身为一名教育者，同时还是三个熊孩子的妈妈，我读过不少和教育相关的书籍，然而市场上的教育书大多有这两种趋势：

一种是“高大上”类的，虽然很专业，但是枯燥无趣，像我家的这本《发展心理学》，我在知乎上看到有许多人推荐，花了高价买回来，打开之后，高呼上当！里面内容是这样的，当年读书时生物学不好的阴影又来了。

还有一种呢？是一些胡乱拼凑的烂书，红上一时，却没真正的价值，我就不举例了。

我喜欢的教育书，最好兼具这样的特点：干湿相融。首先，书要有干货，要接地气，有可操作性。另一方面，也要有湿的东西，作者有高屋建瓴的观念，让读者有醍醐灌顶之感。

这几年，我读过的教育书，能够和这个特点完美贴合的，只有一本——就是我在简书上追随多年的梅拾璎姐姐写的《唤醒孩子的内驱力》，绝对是智慧与美感的交融，也是几年来我一直和学生家长、朋友们极力推荐的一本书，字字生香。

直到我读到温全燕老师最近刚出版的这本：《用孩子的思维和孩子对话》，那种熟悉的感觉又来了。书的理论性不是很强，但是很有心理学的功底，那种对人心的洞察体验，对教育的真知灼见，触动人心，直扣心扉。

借这本书看到自己、接纳自己、强大自己，是我阅读这本书最大的感受。就像作者所言，“当一个人无法真正了解自己，就无法真正了解孩子，更谈不上用孩子的思维和孩子对话。”

举例而言：

家中有一个8岁的姐姐和5岁的弟弟，每次姐弟发生矛盾，爷爷奶奶总会批评姐姐不懂事，让姐姐让着弟弟。而每次听到爷爷奶奶这样教育姐姐，妈妈就抑制不住愤怒，严厉地教育弟弟。久而久之，姐姐委屈，弟弟害怕。但矛盾还在继续。

面对这样一个每个家庭都经常发生的场景，作者提到，“要处理好姐弟的关系，重点不在于如何和两个孩子沟通，而是要弄清楚妈妈对弟弟的情绪到底从何而来。”

后来在沟通中知道，爷爷奶奶有严重的重男轻女思想，得知妈妈生的是女孩，收拾东西就离开了。妈妈心中疲惫委屈郁闷愤怒以至绝望，积压在心中。等到生了男孩，爷爷奶奶欢天喜地来帮忙。可是，等姐弟发生冲突时，奶奶总让姐姐让着弟弟，这激发了妈妈在姐姐出生时积压下来的复杂情绪。

正因为这沉睡的潜意识里的积压，让妈妈每次在处理矛盾时，都预先带着一种过激的情绪。

看到这个案例，我沉静下来反思了很久，有些时候我和孩子的沟通之所以无效，是不是也因为一些看不见的执念呢？

比如说看到孩子玩手机游戏，我全身的血都是上涌的，恨不能立刻把手机摔碎。但即使我摔碎了手机，孩子还会偷偷摸摸地玩，我的愤怒是无效的。而我的愤怒来自哪里呢？因为我的前夫就是一个沉溺在手机游戏中的人，曾经无数次的争吵，心痛，让手机游戏变成了我心中的恶魔。

今后，我要像书中所言：放下先入为主的执念，看到孩子的真正需求，如此，才有机会真正站在孩子的角度看到问题的全貌，也将是良好沟通的开始。

我们心中的执念，来自何处？如果回望我们的成长岁月，有很多来自于童年家庭的影响。这也是为什么我们很多普通家庭的教育，会不自觉成为上一代家族沟通模式的延续。除非我们有改变自己的意识，才能将家族中无效沟通的模式，消极的情绪状态改变。

单纯有改变的意识，还不够。比如说，在我的原生家庭中，我的母亲是一位情绪化特别严重的人。在我童年时代，当我的母亲心情好的时候，我要天上的星星她都会摘下来；但当她心情不好的时候，她会无缘无故的迁怒，不知道做错了什么事儿，都会惹她雷霆大怒。在我长大成人之后，我突然发现自己在很多事情上也非常情绪化，和我的母亲一模一样。为此，我极力改变，面对自己的孩子，有时我压抑着自己的情绪，不让自己发脾气，但实际上我的压抑都被孩子看在眼里，在孩子眼中，我是一种“伪和善”，因为我积累的情绪，还会在某一个点爆发。

在温全燕老师的这本书中，我找到了相似的案例，也找到了问题的根源。

当我们回看童年，回看自我的成长，不应该再用儿童视角去看待，要用更宽广的视角去解读。比如说我母亲的情绪化，根源在于对生活的诸多不满。我母亲是一位有着高远梦想的女性，可她活在一个物质匮乏的年代，终日为生活奔波，非常疲惫。我的父亲老实无能，不善沟通，在情感上也无法和我的母亲产生共鸣。当理想与现实发生反差时，便积压了很多情绪。这都是当年做孩子时所不曾看到的，今天回望，在理解母亲的同时，也更能接纳自我的脆弱，从而变得坚强。

在教育学中有一句经典名言，“教育的本质是一棵树摇动另外一棵树，一朵云推动另外一朵云”，为什么一棵树能摇动另外一棵树呢？因为这棵树有能量，是大树。为什么一朵云能推动另外一朵云呢？而不是雷？电？因为云柔软，有天空般的包容力。我们为人父母不也应该如此吗？既柔软，又有巨大的能量。只有提升我们自己的能量状态，我们才能对孩子释放和善与坚定。

这些内容，都是我在阅读这本书中感受到的，大家可以看一下这本书的目录，一共七章。如果我们能够静下心来读完，真的会有拨开云雾见月明的感觉。

我喜欢这本教育书籍，除了这本书的教育智慧外，还在于这本书相对优美的语言，在阅读的同时，感受到美感的蔓延。比如说这一段比喻：

我们可以感受这样的一个画面，大海的，一条游来游去的，鱼儿生气了，他愤怒又暴躁的在大海中又踢又喘，这时大海只是平静的紧紧的拥抱着鱼儿，用所有的温柔告诉他，我在这里，我接受你所有的状态。
如果说接纳如大海，那边界就是高山。接纳孩子的真实状态，和善而坚定的坚守着边界，才有可能运用倾听力，发问力表现力。

作者娓娓道来，非常亲切真诚的口吻，没有站在教育制高点上的居高临下、自以为是，倒像是一个智慧的姐姐，话说着自己在教育中遇到的种种。

为此，我特别去搜了一下“温全燕”这三个名字，有趣的是，居然在咱们简书上搜索到了：

遗憾的是，自从2017年之后，温老师就不再更文了，如果我有机会认识，定会邀请她再回到我们简书。我见证过简书的黄金年代，有缘看到过很多优秀的签约作者，可惜都渐行渐远。今年，我看到好几位以前签约的作者又返回简书，这真是一件好事儿，包括我这篇文章一开篇提到的梅拾璎姐姐，她说：春风，你在这里，我会多回简书来的。春天来了，好盼望着他们的归来！

为人父母，是一生的修行。幸好还年轻，可以在阅读中，成就轻盈又丰富的灵魂。希望伴着《用孩子的思维和孩子对话》这本书，我们蹲下身子，再成长，再出发。