三国那些凡人小事

        三国，这个虽然短暂然而却风起云涌、英雄辈出、精彩纷呈的极为特殊和特别的历史时代，古往今来，不知引起了多少人的兴趣和关注。这个轰轰烈烈的时代，当然不乏勇担大义、横刀立马、纵横捭阖、叱咤风云、为人所熟知的震古烁今的英雄人物，然而，稍加留意，不难发现，这其间也有一些很特别的凡人小事，同样足以令今人慨叹，现举几例。

                               不忘旧主之忠义臧洪

       臧洪于东汉末年因举孝廉担任过一段本地下层官吏后弃官还家，被太守张超聘请担任功曹。后来遇见袁绍，一见之下即为袁绍所赏识，被其推荐为青州刺史。臧洪在位两年，治理有方，境内盗贼纷纷四散奔走。臧洪的能力得到袁绍的高度认可，又推荐提拔他为东郡太守。

        曹操将张超围困于雍丘（今河南杞县），张超说：“我唯一的希望就是臧洪，他一定会来救我。”但是其属下们并不认同，认为当下袁、曹和睦，而臧洪系袁绍推荐任用，必然不会远来相救，并因此而败坏袁曹交好。然而张超却肯定地说：“子源（臧洪字），天下义士，终归不会背弃做人的准则，但就怕他受到外界的约束而不能前来。”臧洪听到张超被围后，果然为之悲愤号哭，立即集合本部兵马，又向袁绍请求增派兵马救援张超，然而袁绍始终不肯答应，张超因此兵败并被灭族。臧洪因此而怨恨袁绍，与之断绝了往来，于是袁绍兴兵围困臧洪，但数年仍未能攻下城池。袁绍让他手下著名的笔杆子陈琳给臧洪写了一封劝降信，晓以利害，然而却被臧洪大义凛然地拒绝了。

        袁绍见臧洪无降意，于是增兵急攻，城中粮食耗尽，而又外无强援。臧洪预见到了结局，对属下们说道：“袁氏无道，我于大义不得不死，念诸君无事枉遭此祸！你们可趁城暂未被攻破，带着妻小出城逃生。”将士民众听了纷纷垂泪说：”大人本来与袁氏无怨，现在因为本朝郡将张超的原因而陷入困境，我们怎么忍心舍您而去呢！”下人报告说内厨仅余米三斗，是否分次煮粥充饥，臧洪叹道:”我一个人吃干什么!”于是命令全部做成稀粥，并把自己的爱妾杀了，给众将士分享。将士们全都感动得涕泗横流，无人能够仰视，男女七八千人相枕藉而死，没有一个人叛变或逃离。

        城破，臧洪被生擒。袁绍向来喜爱臧洪，于是广设帏帐，带领诸将一起会见臧洪，希望其屈服然后原谅他，不料臧洪直挺挺地站在地下，怒目圆睁，辞意激切。袁绍知道他终究不能为己所用，于是不得已杀了臧洪。当时现场有一个叫陈容的人，一直仰慕跟随臧洪并担任其属下的东郡丞，城破前被派出城，袁绍要他在现场就坐。看见袁绍要杀臧洪，立即起身大声质问袁绍，袁绍心感惭愧无言以对。袁绍身边的人连忙将他拉了出来，说：“你又不是臧洪一党，何苦要这样!”陈容坦然道：“仁义岂有恒久不变的，遵循它就是君子，背离它就是小人。我今天宁愿与臧洪同日死，也不愿意与袁将军同日而生！”于是一同被杀。在坐的人无不叹息，私下里相互议论道：“为何一天连杀两名忠烈之士！”此前，臧洪派遣司马（执掌军队的军官）等二人出城向吕布求救，等他们回来，城已破，他们义无反顾毅然冲入敌阵战死。

                                        有难同当之谄臣关靖

        关靖是公孙瓒的长史，本是一个酷吏，胸中并无多少谋略，然而因为善于谄媚而格外受公孙瓒信任。

        因为族弟在袁术与袁绍两兄弟的争斗中死于袁绍军的冷箭，公孙瓒与袁绍结怨，起兵讨伐，随后陷入诸侯间的混战，互有胜负，经过几番博弈，公孙瓒渐落下风，不得不退走易京（今河北雄县县城西北）固守。为求立于不败之地，公孙瓒别出心裁，苦心经营，建造了被称为三国“三大建筑”之一的“围堑”：先是挖掘十重圆形特大型壕沟，在壕沟里筑起高五六丈的大土堆，然后在其上建高楼；中间的土堆高十丈，储存谷子三百万斛，供公孙瓒自己居住。公孙瓒说：“兵法云，‘百楼不攻’，现在我坐拥高楼上千座，待到把这些谷子吃完，天下事大概也可以见分晓了。”意欲以此来抵御并拖垮袁绍。

        袁绍派兵进攻长达数年，果然不能奏效，于是亲率所部倾巢出动前来围困公孙瓒。公孙瓒见状，派儿子向黑山贼寇求救，并打算自领精兵突围，和黑山贼汇合后抄袁绍的后路。这本是当时情势下的唯一生机，然而李靖却在此时向公孙瓒进言道：“眼下将军您的将士都已土崩瓦解，之所以还能够继续坚守，是因为顾恋住在这里的一家老小，同时有您这个主心骨在。您只要长期坚守，袁绍一定会自退，然后您走散的部属必然可以重新聚拢。若是您舍弃这里而去，那么易京必然很快被攻破。您失去大本营，孤零零地待在荒野之地，能成什么事！”

        这一番似是而非的论述彻底浇灭了本就昏了头的公孙瓒的斗志。公孙瓒派人给儿子送信，约定待救兵到后举火为号内外夹攻，不料信件却被袁绍劫得。袁绍安排燃起烽火，公孙瓒以为救兵赶到领兵杀出，中了袁绍的埋伏，大败而还闭门坚守。不得不说，袁绍虽然在曹操面前很草鸡，但对付公孙瓒却很有办法：面对“围堑”这个难啃的硬骨头，袁绍没有被吓倒，也没有顾及兵法“百楼莫攻”的教条，而是在我国军事史上第一次成功地发明和应用了“地道战”，通过挖掘地道，逐层突破公孙瓒的防御体系，最后终于抵近了核心的高楼，绝望之下，公孙瓒杀掉妻子儿女后自杀。

        颇为亮眼的是关靖这个谄臣最后的表现。最后关头，关靖对人说：“我听说君子陷别人于危难境地，必定和人同当苦难，我岂可独自苟活呢！”于是策马冲向袁绍军阵而死。

                                              绝世不仕之纯孝王褒

        魏国人王褒从小就立下高远的志向，品行高洁，从不做不符合礼制的事，身材高大，仪表不俗。他的父亲王仪在司马昭任安东将军时担任行军司马，司马昭率军伐吴，在东关之战中遭到失败，问王仪谁应当承担责任，王仪回答“责在军帅”，司马昭认为其要委罪于他，大怒，将王仪杀了。

        王褒为父亲的悲惨遭遇感到万分悲痛，决计一生不出仕。他在父亲的墓旁修造房屋居住，以收徒讲学为业，早晚常常到墓前祭拜，而且每次都悲痛号哭。墓前有一棵柏树，王褒经常情不自已抚树痛哭，泪洒树身，天长日久，以致这棵树的颜色都变得不同于其他的树。王褒读书，每当读到《诗经》“哀哀父母，生我劳悴”这句时，都会痛哭流涕，泪湿衣襟。王褒家境贫困，亲身耕作，比照自己一家的需要量栽种粮食、种桑养蚕，自给自足。他的学生们体谅他劳作辛苦，为了帮他减轻负担，曾经邀集起来偷偷地帮他收割麦子，结果全部被王褒丢了，从此学生们再也不敢帮他干农活了。王褒不但终生不接受朝廷的征聘出仕当官，甚至从不面向西方而坐，以示不臣服于由自己的杀父仇人开创的西晋。

        相比三国那些人们耳熟能详、光照千古的大英雄，这些人都是很平凡的普通人，有的不但称不上英雄，甚至还是有残缺的人；他们的有些做法在今天看来也值得商榷。然而，他们却都有一个共同的可贵的特点，那就是心中都有自己的操守和原则，有自己的道德追求，这种原则神圣不可侵犯，为了这种追求，献出生命也在所不惜。单就这一点而言，就已经超出很多普通人的层次和格局，由此也可以看出三国时代整个社会的较高的道德水准。或许也正是因为这个原因，在这种环境的浸润之下，才激发和催生了那么多有担当、有操守、有作为、有特色的英雄人物，使三国这段短短的历史成为中华民族历史长河中熠熠生辉、大放异彩、倾倒万千国人的一段。