崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
还是在读中学时，初次读到《湖心亭看雪》，便油然生出一股难得的畅快感，深深地被吸引住了。说难得，是因为这种畅快感不同于平时吃到美食，听一首悦耳的音乐，看到一部好电影，或者受到夸奖时的愉悦或兴奋，而是一种平时生活中难以体验到的难以言喻的感觉。尤其是那一句“湖上影子，唯长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”，读来甚是过瘾。
此后这篇明代小品便驻留在我心中，成为我最喜欢的文章之一。只是多年来我都没想明白那种愉悦感究竟从何而来，又为何与平时生活中的快乐有所不同。
直到最近，重读《湖心亭看雪》，当读到“唯长堤一痕，湖心亭一点”时，猛然脑中灵光一闪，似乎明白了什么。
西湖经历三日大雪，人鸟声俱绝，白茫茫一片空阔天地。在这寒冷时分，人们都懒于外出，更别说来此空寂地带。就像我们现在在冻成狗的天气里，要是没什么事，宁可躲在被窝里玩手机也不愿外出。但作者却游心大起，没有玩伴，也要独自前往湖心亭看雪。但要是这样也没什么，毕竟我们现在在寒冬时节独自出去玩的人也不少。
作者绝就绝在他那一双眼睛，看看他都看到了什么。
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
相同的场景，我们普通人看到的，可能是“天很白，山和水也很白”，而作者看到的，是天、云、山、水连成一片，上下一白。
我们看到的，可能是“一排长堤，一个亭子，我们两三个人划着一架小舟”，而作者看到的是“长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒”，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合，作者看到的已不再是那些许物事，而是一片广阔无比的天地，人与物都变得如此渺小。
再注意“余舟一芥，舟中人两三粒”，作者所看到的，甚至包括他自己在内，换言之，这一双神奇的眼睛是从上帝视角观看着眼前的一切的。所以天地无比壮阔，自己仅剩“一粒”。
同样一片天地，在不同的人眼里，呈现出来的景象相差竟是如此之大！
明白了这一点，再看下阕的点睛之笔，“莫说相公痴，更有痴似相公者”，便明白通透了不少。舟子也是像我这样的凡夫俗子，看到的无非就是上面所说的“天很白，云很多”之类的普通风景。这样的景，很难说有多吸引人。在这鬼天气跑到这鬼地方，当真是“痴人”无疑了。更想不到的是这样的痴人还不止一个，也无怪乎舟子喃喃抱怨了。
但是这舟子难能知道，这些个痴人看到的是怎样的一幅苍茫壮阔的画卷。在这幅画卷里，人就是“渺沧海之一粟”，实在不值一提。过往种种的失意、不快、落寞，又怎会再放在心上？在这里能感受到的，无非就是宇宙之浩大，与人生之洒脱。苏东坡当年在赤壁上的 ，想必也是做此感受吧！
不独具慧眼，便不可能有这样的神来之笔！
身心为世俗所烦扰，便不可能有如此慧眼！
