引语

盼着盼着，春天就来了。是风吹来的？是雨送来的？都不是，我想应该是南宋著名词人辛弃疾写出来的。何以见得？早在一千多年前，他在其《汉宫春·立春日》中就写道“春已归来……却笑东风，从此便薰梅染柳”。今年2月3日立春，春一到，人间又将是一片新天地。且品辛稼轩此词以过节，走进时代的春风里。

辛弃疾的词

《汉宫春·立春日》

春已归来，看美人头上，袅袅春幡。无端风雨，未肯收尽余寒。年时燕子，料今宵梦到西园。浑未辨，黄柑荐酒，更传青韭堆盘?

却笑东风，从此便薰梅染柳，更没些闲。闲时又来镜里，转变朱颜。清愁不断，问何人会解连环?生怕见花开花落，朝来塞雁先还。

我的译文

春天已经回到人间了，你看美人们的头上，用彩绸剪的春幡已在随风摆动了。而风和雨平白无故的，却不肯把冬日的余寒全部带走。去年从北方飞到南方过冬的燕子，估计它们今天晚上还是会回到西园栖息。连黄柑酿制的腊酒都还没有办理，更何况用于迎春的五辛盘。

东风真好笑，从今天就开始忙于让春梅盛开，让垂柳绽绿，再没有清闲的时候。等到真闲了的时候，它又仿佛到我镜子里，让我容颜变老。我的愁思像连环一样连绵不绝，请问谁能为我解开？我最怕看到花开花落，看到去年塞北飞来的大雁比我先回到北方的家园。

词人简况

辛弃疾(1140-1207)，南宋豪放派词人的代表人物，一生力主抗金。原字坦夫，后字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人，出生在金侵占中原的时期。21岁参加抗金义军，之后归南宋。先后任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词题材广泛且多用典，多写复国大业，倾诉爱国热情、壮志难酬的悲愤抑郁之情，也歌颂祖国的大好河山。后来因受主和派排挤和打击，在江西带湖一带隐居。据著名宋史学家邓广铭考证，辛弃疾此词作于宋孝宗隆兴元年(1163年)，作者寓居京口(今江苏镇江)，当时已成家，妻室是抗金人士范邦彦之女、范如山之妹范如玉。

词作赏析

此词的标题即已点明写的是立春日，标明时令。

上阙第一句，写到了立春这一天民间的变化，姑娘妇女们头上都戴着春幡。美人在这里泛指姑娘和年轻的妇女。“春幡”一词见于南朝徐陵《杂曲》“立春历日自当新，正月春幡底须故。”“春幡”又称春旗，旧俗立于春日或挂春幡于树梢，或剪缯绢成小幡，连缀簪于首，以示迎春之意。此俗兴起于汉代，到唐、宋时期更盛，制作更为精巧。

第二句，写初春季节乍暖还寒。“无端”意思是没来由地，平白无故地。辛弃疾填这首词时，南宋已定都杭州临安，浙江一带在刚立春的时候还比较冷，不要说北方地区还在大雪纷飞，南方有时也还有冰雪。本来是自然现象，这里把风和雨拟人化，说风雨不肯把冬日的余寒全部带走。

第三句，表面写燕子回西园栖息，实写自己对故国的怀念、对山东老家的怀念。“西园”位于北宋都城东京、又叫汴京，即现在的开封，是专供皇帝打猎和游赏的地方。北宋时期曾有驸马都尉王诜邀请苏轼、黄庭坚及日本僧人等，在西园游园集会，史称西园雅集。词中的西园应是虚指，辛弃疾写这首词时南宋已定都在临安，词人写南来的燕子到西园栖息，隐含着他的故国之思。

第四句，写虽然到了立春，却没有心思准备过这个节日的东西。“浑”在这里是“全、都、皆”的意思。“辨”字在古代同“办”，在《周礼·考工记序》“以饬五材，以辨民器”一句中，是“办理”的意思，在杨万里《和段季承左藏惠四绝句》的“道是诗坛万丈高，端能辨却一生劳”诗句中，则是“花费”的意思。“辨”在辛词中之意应为前者。

“黄柑荐酒”，即黄柑酿制的腊酒，用于在立春日互献致贺，“荐”是进献、祭献的意思。北宋词人周邦彦的《花范·咏梅》有句“将相见翠丸荐酒，人在空江烟浪里。”南宋诗人戴复古的《沁园春》有句“开怀抱，有青梅荐酒，绿树啼莺。”其中的“荐”字都是同一个意思。“五辛盘”又叫五辛菜，《本草纲目》中有记载：“五辛菜，乃元旦、立春，以葱、蒜、韭、募惹、芥辛嫩之菜和食之，取迎新之意，号五辛盘。”

如果说上阙主要写时令中自然的景物和人们迎春过节的情况，那么下阙则主要抒发忧国思乡的感慨。

第一句，承接上阙，从东风写起，大地将花红柳绿，春意盎然。“却笑”一词，在古代诗词中很常见，这与辛弃疾《鹧鸪天。送廓之秋试》“明年此日青云去，却笑人间举子忙”中的“却笑”是一个意思，就是带着轻松愉快的心情看某样事物，“却”表示轻微的转折。“薰、染”是用拟人化的手法，把春梅盛开和杨柳披绿说成是春风的作用，这两个字很有感染力，极写春天万物复苏、生机勃勃的美好景致。

第二句，这句在上句的基础上来个大转弯，从写景物跳转到写人，在春天里春风很忙，而当春归去，人却渐渐地老了，巧妙地写光阴催迫，韶华易逝，人生短暂。“朱颜”一词多见天古诗词，南唐·李煜《虞美人》中有句“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，指年轻的容貌。这句借写春光易逝，感叹季节更替、岁月蹉跎。

第三句，写词人对国家遭难、自己有家不能回无限愁思。“愁”字在古诗词中特别多，文人皆多愁善感，李清照的《武陵春》中有句“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”， 南唐·李煜《虞美人》中有句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”等等。“解连环”是一个词牌名，这里是用的典故，出自《战国策·齐策》，秦昭王遣使齐国，送上玉连环一串，请齐人解环。群臣莫解。齐后以椎击破之，曰：环解矣。后来用“解连环”指解决难题。此句是反问句，中原沦陷、国难当头之际，百姓流离失所，大量北人南迁，居无定所，前景堪忧，谁能不愁？

第四句，写词人见花开花落、南雁北飞会触景生情，倍添愁绪。花开花落，雁来雁还，春秋易逝，雁南来还可以北返，而人呢？朝廷的主和派当权，词人自己抗金的主张得不到采纳，他看不到收复中原的希望，对像他这样南迁的北人何时得返家园深感忧虑，对国家命运忧思如焚。

结语

纵观全词，辛弃疾上阙侧重写景，下阙侧重抒情，由描写立春的景物变化，到无心过节、朱颜易转，由伤春写到对人生漂泊、家国沦陷的感慨，寓情于景，以景消愁，抒写壮志难酬的悲愤之情和寄望国家统一的爱国热情。辛弃疾的词以豪迈沉雄见长，这首词却写得细腻婉转、含蓄蕴藉。

立春之际，笔者再次品读辛弃疾这首充满家国情怀的千古名词，深感词作韵味无穷，意涵深远，领悟到其中彰显的忠贞爱国精神和时刻想着为国立功的思想，对当今的我们具有鲜明的启示意义。

天下兴亡，匹夫有责，“位卑未敢忘忧国”。我不禁想到，现在的中国早已不是辛弃疾那时那般弱小的南宋，但要达成中华民族伟大复兴的宏伟目标，还任重而道远，还有赖于全体中华儿女继续奋发努力，为祖国的现代化建设添砖加瓦。疫情之下，让我们提振信心，共克时艰，凝心聚力，团结奋斗，迎着新时代的春风，昂首阔步向前进。