一直以为，“简书”就是简单、单纯、质朴地书写自己的生活，直抒胸臆，跟目前提倡的“简生活”意思相近。
谁知无意看了《诗经·小雅·出车》，才知道“简书”不简单，它有来历、有典故、有主张。
“岂不怀归？畏此简书”即其典出之句。全诗如下——
我出我车，于彼牧矣。自天子所，谓我来矣。召彼仆夫，谓之载矣。王事多难，维其棘矣。
我出我车，于彼郊矣。设此旐矣，建彼旄矣。彼旟旐斯，胡不旆旆？忧心悄悄，仆夫况瘁。
王命南仲，往城于方。出车彭彭，旂旐央央。天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，猃狁于襄。
昔我往矣，黍稷方华。今我来思，雨雪载途。王事多难，不遑启居。岂不怀归？畏此简书。
喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。既见君子，我心则降。赫赫南仲，薄伐西戎。
春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。执讯获丑，薄言还归。赫赫南仲，猃狁于夷。
“国之大事，在祀与戎”，祭祀和战争是古人最重视、最敬畏的两件大事。
《诗经·小雅·出车》一诗是文王劳师之作，通过对战事劳苦的回顾及讨伐猃狁胜利的赞美，满腔热情地颂扬了统帅的英明威武和赫赫战功，表现了周朝中兴君臣对建功立业的自信。
【译文】
兵车派遣完毕，待命在那牧地。出自天子所居，让我来到此地。召集驾车武士，为我驾车前驱。国家多事多难，战事十万火急。
兵车派遣完毕，集合誓师外郊。插下龟蛇大旗，树立干旄大纛。鹰旗龟旗交错，何不招展挥摇？心忧能否歼敌，士兵行军辛劳。
周王传令南仲，前往朔方筑城。兵车战马众多，旗帜鲜明缤纷。周王传令给我，前往朔方筑城。威仪不凡南仲，扫荡猃狁获胜。
先前我去之时，麦苗青青夏初。今日凯旋归来，大雪落满路途。国家多灾多难，闲居那有功夫。难道我不想家？恐有紧急军书。
草虫咕咕鸣叫，蚱蜢蹦蹦跳跳。没见想念的人，内心忧思萦绕。见到想念的人，心中郁闷全消。威风凛凛南仲，将那西戎打跑。
春日缓行天宇，花木丰茂葱郁。黄鹂唧唧歌唱，女子采蒿群聚。押着俘虏审讯，高高兴兴回去。威风凛凛南仲，猃狁全被驱除。
简单解释：
“怀归”，思归故里。唐戴叔伦《送郎士元》诗:“白发金陵客,怀归暂不留。”
“简书”，用于告诫、策命、盟誓、征召等事的文书。亦指一般文牍。朱熹集传：“简书，戒命也。 ”
简而言之，“简书”是当年各诸侯国之间传递外族入侵信息的告急文书。因为军情紧急，求援的书信写得很潦草，甚至来不及用绳子将竹简穿起来就送出去了，所以叫“简书”。
唐钱起《送李评事赴潭州使幕》诗:“谩说简书催物役，遥知心赏缓王程。”
