春秋无义战，但春秋有能人。吴越争霸是一段人们熟知也喜欢的历史。吴王阖闾夫差父子轮番对勾践，却双双落败，除了性格眼界上的差异，感觉更是身边大臣之间的区别。
壹
先看吴国辅臣伍子胥跟伯嚭。
他们都来自楚国，父祖辈都是楚国官员，他们均为官二代或官N代；伍子胥父亲被楚王杀死，伯嚭的父亲楚国大夫卻宛被令尹子常攻杀，都与楚王有血仇；两个人都是出将入相的材料，都曾跟随吴王阖闾攻入楚国都城郢，都是掘棺鞭尸的参与者；吴王阖闾受伤不治身亡，两人继而辅佐继位的夫差，均是两朝元老。
再看越国辅臣文种跟范蠡
文种跟范蠡也是来自楚国。两人均有经天纬地出将入相之才。
文种春秋末期楚之郢（湖北江陵附近）人，后定居越国。曾出七计给勾践，结果用其三而灭吴。勾践战败，文种卑躬谦辞以求赦免，虽武子胥反对，却反对无效。使勾践得以存留。后来勾践去吴为奴，他主持越国政。
范蠡出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。范蠡的情商太高，在勾践入吴为奴的那段时间，他跟随勾践去做了随身奴隶。这给了君臣更多相互了解的时间。
陪在主公身边，要安全很多。不用担心被猜忌，不用担心明箭暗箭流言蜚语。
贰
武子胥在吴王阖闾还是公子光的时候，就献上勇士专诸击杀前任吴王僚，帮助公子光夺得王位，而且始终鞍前马后忠心耿耿。
夫差继位后，他依然继续保持对吴的忠诚。孙武死后，他成为吴国实际上的军事负责人。这给他更多了解环境的可能，也给他认识越国真实的危险机会。他认为越国才是真正的心腹大患，对吴王夫差争霸中原的做法不以为然。
认识的差异是导致君臣分裂的根本原因。
伯嚭从楚国逃到吴，也经历了艰难困苦。正是这些经历给了伯嚭更多的思考：舒适惬意的生活才是硬道理。对于未来，对国家，那是在我得到之后的事情。他不论什么钱都收，也都敢收。官至太宰，他对同乡武子胥的各种排斥、诋毁乃至后来的陷害，应该是争权邀宠所导致。毕竟权力意味着更多舒适惬意的生活。
文种
越王勾践兵败于吴时，文种奉勾践之命赴吴议和。勾践夫妇偕大夫范蠡质于吴，文种主持国政并向勾践献灭吴七术：一曰捐货币以悦其君臣；二曰贵籴粟囊，以虚其积聚；三曰遗美女，以惑其心志；四曰遗之巧工良材，使作宫室以罄其财；五曰遗之谀臣以乱其谋；六曰疆其谏臣使自杀以弱其辅；七曰积财练兵，以承其弊。七条计策只用了三条就灭了吴国。
范蠡的出身决定了他的思路，不会强出头，他的学识决定了他的处事，不能张扬。
叁
武子胥被自杀。
伍子胥越到后来跟夫差之间的矛盾越大。夫差想的是争霸中原，伍子胥想的是消除后患；夫差想的是臣服诸侯匡抚周室，伍子胥想的是攘外必先安内。
最终，外有越国火上浇油，内有伯嚭扇阴风，尖锐的矛盾爆发，只有一个能留下：吴王赐给他的属镂之剑。临死伍子胥都不服气，说把我的眼睛挖出来挂在东门楼子上，看着越国打进来……
伯嚭被勾践杀掉。
一个为了个人利益不惜出卖一切的人，绝对不会忠于君王忠于国家。留着他，只有一种可能：将来给王位或国家带来隐患。尽管排挤掉伍子胥，尽管暂时获得巨大利益，但伯嚭也失去了赖以获取得益的资本，成了一个无处逃遁的丧家之犬，被处死已是必然。
文种被勾践杀掉
文种死的有些冤枉，也是必然。范蠡悄悄滴走了，留下功劳最大的他成为众矢之的。也许他懂得鸟尽弓藏的道理，只是有点眷恋位子；也许他心里还有未竟的事业，但一切都不重要了。在被人搞法谋反之后，不用坐实，就丢了卿卿性命。
实际上勾践与文种之间也存在着理念不同。这才是君臣的根本冲突。
范蠡走了，走的干净利索。
据说范蠡的师傅是计然，计然的师傅是老子李聃，范蠡绝对得了道家的真传。不争故天下莫能与之争。
到齐国，成为富商，甚至齐国聘他做总理，这份荣耀放到别人身上恐怕连脚都挪不开。但范蠡就是范蠡，挂印散财，轻轻地闪身。
到陶地，物流中心，又成为巨富。除了运气，一定是智慧在起作用。
吴越争霸时的四大谋臣，三个未得善终，唯独范蠡，寿终正寝。仅仅如此还不显范蠡过人之处，三徙而皆富，成为道商之鼻祖。
纵观全部国史，没有人能出范蠡之右。只有一个张良，但张良还没有离职经商又取得巨大成功的后来。
所以，范蠡不愧是中国谋臣第一人！
伍子胥、嚭、文种跟范蠡是同时代的四位权谋人物，同为重要辅臣，他们经历不同，所处阵营不同，对君王的认识程度不同，结果更是天差地别。不同可以成就差异，相同也可能结出不同的果实。
