爅爅有闻·出品

作者｜赵小爅

1

持续近十天的东方甄选“小作文风波”，以一纸罢免孙东旭CEO职务的通告，一场俞敏洪董宇辉的合体直播，暂告一段落。

坦诚地说，安抚效果达到了，但根本矛盾没解决。

董宇辉不止一次地强调，自己自诩读书人，就是喜欢讲书、介绍文化，不愿摇身一变卖货主播，会选择自己喜欢与热爱的东西。

而俞敏洪也不止一次地表示，原来的东方甄选平台对宇辉是不公平的，这个在一定程度上限制了宇辉的发展。“但我希望给宇辉安排嘉宾访谈，我做不到；我想带宇辉多走几天‘看世界’这些栏目，我做不到；我希望给宇辉一个更大发挥空间的平台去发挥作用，我也做不到。”

为什么做不到？

因为目标不一致。

董宇辉和东方甄选的根本矛盾，是核心员工日益增长的利润之上的理想文化追求，与公司还在求生发展阶段之间的矛盾。

一个是想追求诗和远方的读书人，一个是还困在眼前苟且里的生意人。

世界上最难对齐的需求，不是我要多少，你能给我多少——

而是我能给你的，不是你想要的，你想要的，我给不了你。

2

为什么说不要钱不要权又有能力的员工，是老板最忌惮的？

站在打工人的角度，这是心有大义，无私奉献，鞠躬尽瘁，与公司共进退。

但站在老板的角度，这是自恃才高，充满变数，难以控制，于公司是隐患。

如果你贪的是钱，用钱就一定能拿捏住你。

因为钱是可以被量化的，确定拿到手上的。

如果你贪的是权，用权不一定能拿捏住你。

因为被赋予的权也可以被随时收回（参考小孙），且贪权者对权力的欲望是没有安全感和上限的，他可以为了权去跪舔，也可以为了权而背叛。

但如果你不贪钱也不贪权，只谈自己喜欢，那老板还能用什么拿捏你？

钱权是最具体的，而喜欢不喜欢，是最不具体的。

毕竟对于大多数打工人而言，提高收入（钱）与职场地位（权）是工作的核心追求。

而决定你喜欢不喜欢的，是公司业务的调性，意义，愿景，这些恰恰是最难量化，最难承诺，也最难把控的东西。

在追求“喜欢”的人面前，公司传统且具体的“奖惩”管理手段，会立刻失效。

这意味着，你在老板眼里是失控的。

老板最怕的，不是手里的剑不够锋利，而是剑太锋利，但他指挥不了这把利剑。

3

古往今来，职场上最吃香的人设是什么？

有能力+不差钱+有退路。

你有能力，别人就不得不尊重你；你不差钱，别人就不能用仨瓜俩枣拿捏你；你有退路，别人就不能肆无忌惮地用权力欺压你。

相应地，这也是老板领导们最不喜欢的人设。

当出身农村的普通家境已经人尽皆知，能力就成了董宇辉唯一的筹码。但在职场上博弈，能力作为唯一的筹码是远远不够的。

所以董宇辉在直播中多次谈到，收到过很多offer，开价很高，如果是想赚钱的话早就走了。这是展示选择权和退路，也是他给自己增加的筹码。

但问题是，下位者的一方押下所有筹码，向上位者的一方赌的不是钱也不是权，而是喜欢和做事的意义。

这就像是，女人拿唯一的青春下注，却不赌钱财和前途，只赌爱情和男人的良心一样。

不是赌不赢，只是很难赌赢。

共苦容易同甘难。

4

当老板与骨干的目标不一致时，有没有化对立为合力的办法？

很遗憾，办法是没有的，有的只是时机。

放眼中国古代史，多少君臣的关系都是兔死狗烹，鸟尽弓藏。除了那些功成名就后得寸进尺的臣子，一个功高盖主却依旧不忘初心的臣子是否能善终，主要取决于君臣合作的时机够不够长，以及帝王的智商和品德够不够高。

譬如刘禅和诸葛亮。

历史上的刘禅并非众人印象里的那个庸君，即使是从不行阿谀奉承之事的诸葛亮，对刘禅的评价都很高：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士”。

在刘禅十七岁登基到二十八岁的十几年里，朝政几乎全由诸葛亮把控。虽是辅政之名，但是已经是行代政之事了。诸葛亮还曾在北伐前夕，当着文武百官的面，耳提面命地教二十二岁的刘禅作诗。

诸葛亮的六次北伐，令自己积劳而死，也令蜀国元气大伤。在他死后，刘禅立即改正了北伐的政策，将重心放在了休养生息和发展工商业农业上，使得蜀国的经济日益恢复，他也因此才能够稳坐朝堂数十年。

在诸葛亮生前，刘禅能够得体地处理好权臣功高盖主的问题，给自己和诸葛亮足够的体面。在诸葛亮死后，刘禅能够废除丞相制，巧妙地实现力量制衡和大权在握，这才成就了一段历史上罕有的君臣佳话。

刘禅和诸葛亮之间当然会有矛盾，但矛盾不在于权力，而在于政见。

如何化矛盾于无形？

有人说，是因为刘禅懂得审时度势，懂得韬光养晦，懂得容忍与放权。

但行为只是表象，品德才是做出一切行为的前提。作为上位者的刘禅，是世人公认的仁君，始终有仁爱之心，谙用人之道。

仁君之道，无他，用人而已；用人之道，无他，勿疑而已。

爅爅有闻致力于为你带来有价值的阅读。原创内容转载请注明来源爅爅有闻（chattycats）、作者，侵权必究。