——2月水星训练营《作为意志和表象的世界》

【摘要】本次培训从张宇分享他与EVA的精神世界开始，张宇跟大家分享他生命中的支撑，分享情感、自我意识的萌发以及生命中的远方；接着，张秀英和陈进用她们自己的视角和视野展开了她们看到的叔本华与哲学；最后，张老师洋洋洒洒，展开了意志、理念、表象这些生涩难懂的概念，用体验润、用案例通、用故事透，原来，叔本华可以这样讲！

【关键词】自我意识；远方；生命的支撑；叔本华；哲学；意志；表象；理念。

开场，张宇跟大家分享日本，分享EVA（一部日本动漫），分享他童年的精神世界，张宇在讲的过程中反复在焦虑中问自己该如何对接自己的体验去跟大家分享。但是当张宇讲到在EVA中，凌波丽用自杀拯救真嗣，从她第一次流眼泪中看到情感，看到自我意识的萌发。讲到真嗣身上的命定，男性身上的逃避，后面的救赎，以及最后愧对于自己的不退缩；讲到他看到生命当中需要远方，需要直面当下的动力.......以及当张宇跟随着每张照片的播放中的一次愉悦、一点自豪、一些低沉、以及一丝怀念，无不让我感受到体验的调动以及情感的流露。我们每个人都有自己的童年经历和记忆，但并不是每个经验都那么深刻的支撑着孩童时期的精神世界，甚或是一个孤独无助的幼小心灵！

张宇的开场分享后，进入到叔本华的世界，首先是阅读小组成员张秀英和陈进给大家讲解他们在阅读中的收获和理解：

张秀英回到叔本华的理论上，用难以对接更无法进入的体验用力的跟大家介绍叔本华，用力的想把那些生涩的哲学理论讲给大家听，而陈进则用中西方哲学对比的方式给大家丢了一块石头、铺了一块地毯，虽不知地毯通往何处，却也看到了她将地毯甩起又铺下的动作。

接着，张老师用案例、用体验带着大家一同穿越叔本华晦涩的理论：

叔本华给你什么样的感受。叔本华教我们怎么样去看这个世界？这都在表象的世界，而没有在意志的世界。

什么是意志？什么又是表象？他们和理念又有什么样的关系？这里引用一篇论文中的一段话来进行简单的扩展：

“在叔本华看来，作为世界之本质的意志，虽不在时空之中即不在现象世界中，但它又需要在时空中来显现自身，这就需要有个中介环节来连接，而“理念”恰恰就是这个连接的中介。可见，意志表出的过程有这样三个基本环节:“意志———理念———表象”。其中，理念是意志本质的表出，表象是意志非本质的表出。”

在设定意志是不变的情况下，你不懂他，但是他不变，变的都是表象的世界，没有一个点可以让我们去感知意志的世界，所以人们会感到痛苦，这便是认知的结构性状态。

但是也并非人人都会感受到痛苦，张老师用案例中遇到的不同类型的咨客来解读表象的不同层次以及人们认识表象的深度：

每一个咨客出现在治疗师面前，都呈现一个表象，可以通过这个去看他对表象认识的深度。

有的人是不断抱怨的，那么他出在表象的植物世界的层面，没有可以改变性。

另外一些人，对现状不满，但是抱怨很少，很用力，而力却使过了，他们出在表象的动物世界的层面，有活力、善于奔跑，却也经常使蛮力。

而有些人则不会进入到治疗室，那就是那些处于表象的矿物层面的人，他们处于一种边缘化状态之中。

对于治疗师而言，则需要更高一层对表象的认识深度以及驾驭能力，他可以跟你探讨，他知道你是你，我是我，但是不是隔绝的，他会讲自己的东西，恰当的时候停下来听听你的意思，并且观察你的世界与自己理解的世界之间的差距，进而去看你是什么样类型的人。

类型也是一个表象，同时也是一个路径，没有结构性的认识，就找不到认知表象的路径。但是无论多么深刻的认识表象，意志仍然是一个不可知的存在，当你发现这个世界都无意义的时候，你是否可以仍然深情的活着，是否可以在表象的世界中看表象的流变，倘若可以，你就是那个真正的英雄。

再来看理念，理念有五个层次：

第一级的理念是概念：更多的是贴标签与做标识，概念越多，词汇越多，表达自己的丰富性就越多。

第二级是机制，机制中又分为三点：1.充足理由原则，时间空间，有了时空感才有意义和价值。进入到时空的序列里才有意义。2.充足理由原则和根据律：存在即合理。3.因果律。

当看到一个人的创伤经历，我们说这是概念，处于理念的第一级，而经由创伤，你发发现他越来越不敢于碰情感，这个便是机制。

第三级是怀疑和反思，经由怀疑，开始反思，到底是不是这个机制？在这个过程中主体在出现。开始发现主体是不可控的，开始看到其它元素。

第四级是审美，感性真正以绝对的姿态进入，艺术、音乐进入你的生命。

第五级是关怀，是对人性及生命的关怀。

一场子下来，对于叔本华、关于意志、理念和表象，在大家生命中种下一颗种子，或许没懂，真的难懂，但是，有一颗种子已然弥足珍贵！