世卫组织统计，全球现在有超过2亿五千万确诊的抑郁症患者，还有不少病人没有向医生求助，不在统计之内。而这只是抑郁症这单独一种精神疾病的数字而已。为什么会有这么病人？我读到的一个很好的解释是下面这段话。
“大部分人终生都是在梦游，从来没问过自己他们在干什么，以及为什么要那么做。他们吸收了他们的父母的价值观和信念，或者他们的文化，毫不质疑地接受了下来。但如果他们刚好吸收了错误的信念，他们就会’生病’。” 它来自于朱尔斯·埃文斯的《生活的哲学》。
这么贴近生活的“诊断”在本书中出现了多次，让人不禁要“埋怨”作者，“你早干嘛去了，在我人生刚刚展开的时候，为什么没有这本书来指引我？” 2001年2月，在挪威瓦尔斯费耶尔山滑雪时，朱尔斯·埃文斯误入一个非常陡峭的斜坡，他冲出了围栏，从一个悬崖上滑落后重重地摔在了地面上。后来在一个节目访谈中，他提到在血泊中的那一刻，他获得了顿悟。
他坦诚那次滑雪受伤是写作本书的起因，这一次事故变成了他哲学生涯的一个重要节点，2013年，他被英国广播公司与英国艺术和人文科学研究委员会联合推选为“新一代思想家”之一。 书中有很多涉及创伤的案例，包括事故，虐待，疾病，暴力，吸毒，甚至被强奸的经历，朱尔斯描述了当事人通过哲学思辨让自己走出阴霾的过程。
最令人侧目的莫过于1991年2月海湾战争期间，美军军医朗达·科纳姆被俘虏的经历，当时科纳姆双臂都摔断了，膝盖的一条韧带撕裂了，更糟的是，一个伊拉克士兵在货车上强奸了她。 后来她对采访者说：“…被强奸并不是我生命中最大的事情…”，科纳姆的勇气和沉着是罕见的，作者在书中评价说，这种态度是斯多葛派的核心，也就是“坚忍”（stoic）。
普通人无法想象在这样悲惨的经历之后，科纳姆如何从精神层面的巨大创伤恢复的。她说，斯多葛哲学给了这样的认识：对她控制不了的部分感到恐慌毫无意义。
斯多葛哲学认为身体，财产，名望，父母，老板，孩子，过去和未来都是我们控制不了的，所以没有必要去担忧，唯有内心的信念是我们可以控制的，所有的努力付诸于信念的改变，人生就会豁然开朗。 这就是科纳姆走出低谷的秘诀。人可以选择去思考和相信什么。
如果她相信她遇到了最大的痛苦，她就无法从中解脱，如果她相信她无法改变过去，她就无须背负过去。 斯多葛哲学家爱比克泰德说，痛苦的原因是，我们试图控制那些掌控不了的外界的事情，或者放弃控制我们能控制的部分-内心的观念。我猜每个人在道理的层面无法反驳斯多葛哲学的高明之处，但问题是，具体怎么实践的？
哪些不堪的记忆如何擦除？受到的伤害如何可以被抹平？ 爱比克泰德的回答是，不断地提醒自己，能控制什么，不能控制什么。而这里的核心信息是“不断地提醒”。这也是本书特别强调的一点：正常人刚刚看完书，上完课，感觉自己理解了大哲们的道理，过几天，人又会悄悄滑入旧日的习惯中去，所谓“不断地提醒”，是个技术活儿。你需要各种工具跟踪你的进步，比如日记。
哲学训练有些像体操运动，没有人生下来就什么动作都会做，大家都要像运动员一样去学习动作，训练动作；而反过来，体操运动员几天不训练，动作也会变得不娴熟，水平会降低。这一点有点像中国古训：“一日三省吾身”。不要觉得是思想的东西，悟到就悟到了，以后不需要练习了。
事实是，悟到了只是开始，每日不断地警醒才是功夫！ 《生活的哲学》不止介绍了斯多葛学派，它也很好地阐述了伊壁鸠鲁，赫拉克利特，苏格拉底等大哲的理念，由浅入深地带着普通读者进入雅典的哲学学院，用智慧的琼浆玉液来迎接我们。
通过这本书，作者希望我们和他一样真正理解蒙田的话：我们都比我们自己以为的更富有。但我们都忘记了我们身上的力量，所以我们总会去别处乞求。
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2月1日于平行宇宙 A26，点击作者名字访问其他宇宙。
