焦虑就是我们对于结果有一个评估，那是我们期望达到的一个目标，然后我们对于自己的现状也有一个评估，我们的现状和我们想要达到的那个目标之间的那段距离就是焦虑，其实焦虑它是一个很好的情绪，它是为了让我们能够变得更好，只是他有一个小跟屁虫，这个虫子就叫做恐惧，它是有一个相反的作用力，所以只要它出现的时候，它就会告诉你作业写不完了，明天不要去上学了，如果你没有意识到跟屁虫的存在，那你就辜负焦虑的一番好意了。

问：那怎么能不焦虑呢？

答：制止焦虑的最好办法就是行动

焦虑:物质层面，晒太阳/有氧运动/绿叶菜/香蕉/南瓜/黑色巧克力

心智层面，情绪背后都有未被满足的需求 需求 (自尊需求和自我实现)  /正念冥想~四部:觉，知道 止，止息 见，观察 择，给自己抉择空间→提升活在当下能力方法之一

(心性)灵性层面:从我转化到无我 找到有意义

《人生只有一件事》早读分享7.20

“选择”焦虑

在最近接触的人中，发现陷入焦虑的人越来越多，尤其是对时局的焦虑，更像传染病似的蔓延，老中青三代皆难幸免。

我自己经过多年学习，在为人处世上，自认已经免疫，但对时局的焦虑偶尔仍不能免俗。这种时候，我常想起十余年前一个极具启发意义的场景，受益良多，愿在此分享。

当时我在纽约参加一个大会，现场观众数千人，以美国人为主，主讲的大师年事已高，远道而来。因为旅途劳顿，他患了重感冒，坐在台上不断咳嗽、打喷嚏，看起来身体相当不适，同时还操着不是很流利的英文开讲，但他始终神态自若，自在欢喜，全场莫不为之倾倒。

事后我有机会当面请教，忍不住问：“您看起来感冒很严重，又用非母语的英文演讲，面对数千外国听众的大场面，为何仍能泰然自若？”他的回答很简短，却让我终生难忘。他说：“我为什么要焦虑？我来此的目的，不是要让人佩服我，而是看我能帮别人什么。我有什么，就全部拿出来，而这是我一定能做到的。有什么理由需要焦虑？”

他的回答，让我重新理解了焦虑的本质。

焦虑是需要理由的，如果没有理由，人不可能焦虑。

焦虑的来源，与面对什么处境无关，只与自己的想法有关。

如果你不在意别人怎么看你，不想控制事情该如何发生，就没有理由焦虑。

当一个人专注于自己的清晰意图，全力以赴行动时，焦虑毫无存在的空间。

这件事开启了我对焦虑的修炼。每当觉察到自己处于焦虑状态时，我先与身体连接，检视身体的哪个部位不适或者紧绷，然后通过呼吸静心，直到内心平静、身体放松为止。

确认自己处于平静状态后，再回想焦虑升起的当时，我怎么了？在想什么？害怕什么？想控制什么？清楚焦虑的内在源头后，最后检视引发焦虑的外在因素，日后或可敬而远之，或可提高警觉面对之。

焦虑的产生，到底始于内在还是外在，这个问题犹如鸡生蛋、蛋生鸡，曾经困扰着我。我如今可以明确地说，内在状态失去觉知、信任和慈悲心，才是产生焦虑真正的源头。

一切外在发生的事，都不过是触媒和投射。个人如此，群体也如此。

譬如，因时局混乱而产生的焦虑，必定是先有集体焦虑的社会心理，然后诱发引起焦虑的公众事件，从而引起更多的焦虑，形成恶性循环，愈演愈烈。对治的方法只有两个：行动或放下，别无他法。如果两者都做不到，就是你自己选择了焦虑，跟别人一点关系都没有。

从小事做起

少年时代，读到孙中山先生说过的一句话：“立志做大事，不做大官！”我十分佩服，也立志要做大事。既立此志，我的处世原则自然发展为“大节不亏，小节不拘”。后来，虽然没做成什么大事，却变成一个十足不拘小节的人，也觉得没什么不好。

最近听到一位朋友的小故事，却让我猛然惊醒。我这位朋友是个名医，全力投身工作，疏于照顾家庭，夫妻感情一般。但日前通过学习，他决心改善夫妻关系，却不知从何着手。后来他想起过去老婆常抱怨他在家脱了袜子到处乱丢，他屡劝不改，数十年如一日。因为他自认工作忙碌，赚钱养家，又没什么不良嗜好，只不过在家乱丢臭袜子，老婆就唠叨他，简直太不体贴。但他上过课后决心改正，开始把脱下的袜子丢进洗衣篓。没想到，这么做了一段时间后，他老婆不但注意到，而且甚为惊讶、欣赏，夫妻关系也开始日渐好转。

这位朋友说完故事后，他还是不理解，为什么他老婆眼中看不见大事，只在乎小事？我对他说：“你老婆没冤枉你，因为你乱丢袜子背后的念头，就是觉得自己很大、别人很小。你这么大、她那么小，人家很难平起平坐和你做夫妻，所以才和你过不去。”

听我讲得头头是道，我朋友频频点头。讲完了，我突然想到，我这“做大事的人”，一大堆不拘的“小节”背后，是不是也都藏着一点也不“小”的念头？

检视一番之后，答案再清楚不过：原来自己每一个不拘的小节，背后都深藏着一堆念头。这些念头五花八门，但归结起来不外乎这几点：我自认为是谁？我眼中的别人是谁？我为别人承担了哪些事？哪些事别人该为我承受？

我还看到，原来表面上随兴的不拘小节，背后却有一把斤斤计较的尺，甚至是一根指挥棒，在发号施令让每一个人该做什么事、该认什么命。而这把尺、这根指挥棒，连自己都看不到，当然更不必经过别人同意了。

我进一步推敲，自己是如何判别何为大事、何为小事的，我发现只有“能证明自己很厉害的”“能用来交换更多的”才是大事，其余都是小事。

原来，自己所谓的“做大事”，不过是自我膨胀的合理化，而且在膨胀自我的过程中利用了别人、贬抑了别人，自己还不认账。那些为“小事”和我过不去的人，完全没冤枉我，因为在每件小事的背后，都有自以为是的“不愿意”。别人其实并非为小事在和我计较，而是在提醒我的自以为是，我却不接受、不感恩。

真正做大事的人，一定是有愿力的；愿力的修炼，就是从每件小事背后的“不愿意”开始的。通过小事，看见自己的“不愿意”，把这些小小的不愿意修炼成愿意，是愿力修炼的关键所在。

我那位医生朋友，从不乱丢袜子开始修炼，结果效果惊人，真是个好例子。大家不妨学学他，找一件一定可以做到的小事，立刻开始行动。