谈起中国文化，诗歌当属里面最瞩目的存在。它高高横亘于中国浩瀚璀璨的文化圣殿，在巨大的穹顶发出夺目光辉，照耀古今。
余生也晚，不能亲身感受中国诗歌之盛世。现代社会高速发展，但诗坛之事，而今安在哉？也罢，笔者且从竹简锦帛中去追寻一些动人的旋律。
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
好一个诗鬼！一言道尽古今男儿之志，今天，就随小编一起去看下大漠的绝唱、边关的赞歌——边塞诗。
百度有言，边塞诗又称出塞诗，是以边疆地区汉族军民生活和自然风光为题材的诗。一般认为，边塞诗初步发展于汉魏六朝时代，隋代开始兴盛，唐即进入发展的黄金时代。但是小编搜寻记忆库，边塞诗应该有更早的源头。
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
看过今年央视开年大戏《大秦帝国之崛起》的朋友，对这首诗歌应该有印象。《秦风·无衣》正是描写了秦军战士踊跃从军的慷慨精神和豪迈气概！
在群雄逐鹿、山河日变的“大争之世”，在英雄辈出、百家争鸣的战国时代，华夏大地的西陲正经历着一场亘古未有的“黑色裂变”。古老的秦部族在这裂变般的阵痛中重生，他们燃烧着自己，用一段段血与泪，爱与恨交织的悲壮故事，推动着整个时代前行。可以想像，一代代秦军在《无衣》的慷慨中奋战、在战歌的悲壮里拼杀，最终东出天下，一统华夏。这才是秦人先祖精神的写照，也是整个中华民族奋进图强、自强不息的写照。
接下来就到了汉魏南北朝时期，诗歌体裁以乐府诗为主。《代出自蓟北门行》成为当时罕见的接触边塞生活的名篇，边庭紧急的战事、边境恶劣的环境、从军卫国的壮志、英勇赴难的激情，穿插胡地风物奇观的描写，这一切出于“俊逸鲍参军”笔下。
羽檄起边亭，烽火入咸阳。征师屯广武，分兵救朔方。
严秋筋竿劲，虏阵精且强。天子按剑怒，使者遥相望。
雁行缘石径，鱼贯度飞梁。箫鼓流汉思，旌甲被胡霜。
疾风冲塞起，沙砾自飘扬。马毛缩如蝟，角弓不可张。
时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。
读完全篇，胡地肃杀紧张之情扑面而来，好诗！怪不得鲍照是深受李白喜爱之人。
接下来的隋朝统一了分裂三百来年的中国，结束了东晋以来南北对峙的局面。其中边塞诗的佼佼者当属诗人卢思道，他既写将士的英勇出征，又写了思妇闺怨，北方的奔放、雄健和南方的清丽、哀怨，两种风格在卢思道的《从军行》里得到了较和谐的统一。
朔方烽火照甘泉，长安飞将出祁连。犀渠玉剑良家子，白马金羁侠少年。
平明偃月屯右地，薄暮鱼丽逐左贤。谷中石虎经衔箭，山上金人曾祭天。
天涯一去无穷已，蓟门迢递三千里。朝见马岭黄沙合，夕望龙城阵云起。
庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还。白雪初下天山外，浮云直向五原间。
关山万里不可越，谁能坐对芳菲月。流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨。
边庭节物与华异，冬霰秋霜春不歇。长风萧萧渡水来，归雁连连映天没。
从军行，军行万里出龙庭，单于渭桥今已拜，将军何处觅功名。
隋文帝艰辛创业，为儿孙打下殷实根基，奈何炀帝的现实装不下他天大的雄心，大隋王朝的霸业随着他的疯狂而急速解体。
时代即将迎来边塞诗的全盛期，那是属于“秦时明月汉时关”的天朝雄风，明天敬请期待。
