柳印虎的说法，代表了他的观点，不是我的观点啊。不过，我们至少可以这么认为：柳印虎认为郝月如、杨澄甫两位先生是有刚整之劲的。有区别吗？听我慢慢道来。

再来给掤劲一个我的定义：掤劲就是调整身体，把接触点所受之力，放到脚底，得到从脚底反作用力回到接触点的能力。对的，掤劲并不是一种什么力啊、劲啊的，它是一种能力。接触点受到的力只能传到肩部，肩部跟对方顶抗了，推手时你的肩部就会酸痛；接触点受到的力只能传到腰部，腰部跟来力顶抗了，推手时腰部就会酸痛。关于局部肌肉为什么酸痛，我就不多解释了，毕竟这不是在上运动生理课，大家只要知道是这样就可以了。

当你有能力把来力传导到通过胯部到达大腿（这里的胯部指骨盆，中国传统里腰胯概念是模糊的），神奇开始出现了，这时候推手时，对方就觉得你力量很大，毕竟胳膊拧不过大腿么！大家可以试一下，在一个坡道上往上推一个车，没有坡道就在家里推一下墙，放松两臂，腰部不要顶，哪里在出力？一般人这个时候就是大腿在出力了。如果你能自如地将接触点的受力传导到大腿，同时大腿出现抵抗之力回到接触点，恭喜你！刚整之劲开始出现了。这就是柳印虎的理解。刚整之劲容易吗？容易那再试一下用刚整之劲摸一摸蚊帐，这不是我出的题哦，是孙禄堂前辈出的。

郝月如、杨澄甫前辈是这个东东吗？我认为还不是。还要怎么样？继续往下传导，过膝关节、过踝关节，目标：脚底。

好了，不说遥远的事情了，掤劲作为一种能力，怎么训练，大家跟据我上面的解释自己先思考一下，我以后再谈。其实，不管我说的对不对，只要我的说法能引起您的思考，我觉得我就没白说。

有朋友要求我说说为什么大家练不出来，答案很简单：百分之九十九的人练得不对。这也不是我说的，是李雅轩前辈说的。我找到了这篇文章，附录在后，大家先读一下文章第五段，有兴趣全篇读一下。

那怎样才能练对呢？我再摘录《董英杰先生太极拳之经验谈》第二条、第三条：(二)练太极拳有三到：神到、意到、形到，如身法正确，神意俱到，则进步甚速，每日有不同之感觉，学者宜细心体味之。(三)如身法不合，神意不到，如火煮空铛，到老无成，有十年太极拳不如三年外家拳之讥，故第一须勤，第二须悟，功夫如何，视智能如何，但勤能补拙。

如何做到董英杰前辈说的神到、意到、形到，大家接着听我讲故事。

附录：

雅轩老师书信摘录——张义敬《太极拳理传真》收录

你可每练时，心里想着吾从前教你的情形，默想吾打拳的精神味道。当大有意义。

你要想要如何才有虚灵顶劲？如何身势动态若长江大河滔滔不断？如何含神养气、使心意沉着？如何有松沉软弹的力量？如何反听观内？如何养心养气？如何使周身一体，四肢百骸各得其位，各得其所，顶天立地，舒舒适适立于天地之间？又如何若有为、若无作？如何才算无所为，才能无所不为？如何为有所为？如有所为，则顾此失彼，挂一漏万，不均不匀；无所为，则气势均匀、普照全身。

如何利用气之呼吸，使动作开合收放？如何利用动作开合收放，使气之吐纳，沉到丹田深处？如何才能使身心泰然，口中生出甜液来？如何使体态自若，修心养性，以达到却病延年健身之目的？

以上这些道理，要多多思悟。

近来之练太极拳功夫者，百分之九十九弄不对。所以有太极十年不出门之说。漫说十年，如无真传，就算一辈子，也是瞎捣鬼，就不止十年而已。以上是我天理良心之话，非是故意深玄其说耳。

无论如何，太极拳当是往健康身体、疗养疾病这一方面发展；在技击这一方面，应是在技术巧妙，以柔克刚一方面发展。因为太极拳是疗养疾病的体育，也是拳术。如只在疗养疾病这一方面作想，而不钻研它的技击方面的作用，那就名不符实，无武术之可言，脱离了根本了。

我们所说的这种技击的研究，是为了引起广大群众的爱好和练习的兴趣，而不是为了好勇斗狠。关于这点，大家要知道才对。

太极拳是静功、是内功、是气功。要松，要静，要稳。如多动、妄动，就必然影响静的功夫。所以万不可图添花样，这是那些改造拳家所不明白的。

“左重则左虚，右重则右杳”，也有说“右重右渺”的，它的意思是一样。譬如推手，搭上手时，我的左边感觉的压力大了，就放虚了，叫他压不着实地；又如我右边感觉对方来的力大了，我就将右边放的渺无所有，也叫他摸不着实地。这和进之则愈长，退之则愈促，是一样的道理。假如他来劲重了，我要以劲架着他，那就顶了，万万要不得。

扔劲与冷劲的区别：扔劲是扔出去、摔出去、掷出去的意思。练枪的手法常用扔；练拳的手法，用扔的地方不多，只有野马分鬃和按劲。将对方拿着、再将他掷出、扔出，也叫扔劲。至于冷劲，则来得特殊的快，能使对方冷不防，就已经打上了，这就谓之冷劲。也就是劲起于陡然之间，能打人于不知不觉之中的意思。要和外功拳比手，就非会发此种劲不可，如只是揉揉扭扭地周转几手，就不足以敌高手也。

在练拳时有口水，才证明是已身心泰然了。如未出口水，尚是身心未到泰然之境也。

(摘自1963年3月22日信)

太极拳用法，应是在推手或打斗之动作中随机应变，顺势而用。不宜以主观的手法强干。否则就变化不灵，在动作中作不出神舒体泰的味道来，其姿势态度，也就不够俊美。

太极拳的发劲机会，应是在打手中赶现成的，送到手上来的，这样子打的才干脆。而不是把发劲的机会硬做出来的。否则打不出人去，就算是凭自己的力大，勉强把人打出，也必拖泥带水。

练功夫似乎有缘分，而不是谁想练，谁就练得好，如无缘分，虽碰见好的老师，而不知好，也要错过机会。如遇见杂门外道的老师，本来不好，但他反而以为很好。有的有老师，信仰不坚，半途而废了。或是东看西想，添了些旁门左道的东西，将功夫弄错了。有的是没有机会和老师在一起，自己随便练，将太极拳味道练跑了。有的是基础不稳就分手了。如以上这些情形，怎能把功夫练好呢？

练拳，意气要沉下去，臀部收进垂直座正了，胯部以下，往下沉着，胯部以上，是往上拔着，肩垂肘坠，不要丢掉了拳意，就是眼神、思想、毛发、皮肤，也无一处不挂拳意。不是瞪着眼睛看哪一部分，而是藏而不露、神意内含的意思，所谓观内反听是也。

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