01
一个家庭，由一根顶梁柱和无数根小柱子构成。影响这些小柱子位置的，依旧是那一根顶梁柱。
而家庭中的顶梁柱，莫过于我们的父母。
从社会学的角度来说，由于家庭的建立者是父母一辈，所以他们对于家庭有着百分之一百的把控权。而子孙后辈，基本不会悖逆父母的意思。
这种情况，看似很好，可实际上，还隐藏着一定的危机。
父母在的时候，家庭一片风平浪静，子孙后辈特别和谐。可没有人知道的是，这不过是假象罢了。
要知道，在父母离开之后，相信这所谓的风平浪静，就会被打破，所谓的子孙和谐也成为了历史。所有的争斗和矛盾，才刚刚开始。
为什么父母在的时候，和父母不在的时候，差别会那么大呢？其实，一句话就能概括，当家庭失去了它本来的创建者时，相信这个家庭就散了。
对于儿女来说，父母离开了，逼自己丢下这几个包袱，少跟兄弟姐妹往来。
02
要丢下“利益”包袱。
兄弟姐妹之间，为什么会在父母离开后而大打出手呢？我想，关键的原因，还是在于“金钱利益”这四个字上。
你认为这份遗产属于自己，而他觉得这份遗产属于自己。于是乎，你们双方就会争论起来，大打出手，甚至对簿公堂。
想起这么一句话：“在利益面前，所有的感情都是虚设的。”
很多人不明白，兄弟姐妹之间和谐相处，难道不可以吗？为什么非要搞这么多的事儿呢？
和谐相处，终究是不可能的。因为每个人有自己的利益诉求，每个人都有自己的欲望追求。这个时候，不争执就不错了，又何谈和谐相处呢？
由于我们跟父母的利益是一致的，我们做什么，父母就支持我们做什么，所以我们能够感受到父母的好，感受到亲人的和谐。而兄弟姐妹根本不是这么一回事。
所以说，及时丢去利益的包袱，只拿回属于自己的东西，不争不贪，那就可以了。
03
要丢下“亲密往来”的包袱。
绝大多数人都会有这么一个观念，父母还在的时候，我们和兄弟姐妹经常往来。如今，虽然父母去了，但我们和兄弟姐妹之间，还是亲密点比较好。
从理想化的角度来说，兄弟姐妹之间保持亲密的关系，有助于亲情血脉的维系。
可是，现实并非是理想化的，而是特别残酷的。我们越是跟兄弟姐妹往来，越是希望拥有亲密的感情，可越是难以得偿所愿。
说得难听一点，有可能我们与之反目成仇，双方老死不相往来。
其实，我们没必要做到这个份上。要知道，该往来的时候就往来，而不该往来的时候，保持距离就可以了，又何必强求太多呢？
真正希望你过得好的兄弟姐妹，哪怕你啥都不说，他也会理解你的难处。而不希望你过得好的兄弟姐妹，哪怕你付出了真心，那你也不见得能够收获到什么。
做人，还是现实一点比较好，保持淡如水的关系，那就可以了。
04
要丢下“盲目付出”的包袱。
有人说过，把你推向深渊的，终究是那个一厢情愿的自己。
人，为什么会把自己推向深渊呢？我想，有这么一个原因，只凭着一腔热血，过分感性去为人处世，最后只会自讨苦吃。
比如说你总是借给兄弟姐妹一些钱财，还承诺他有钱才还。这个时候，你的兄弟姐妹会有什么反应呢？
他绝对会觉得，反正都是亲人借的钱，不花白不花。慢慢地，他就会得寸进尺，不仅借更多的钱，甚至还拖着不还钱，让你特别难受。
面对这样的情况，其实你无可奈何。催他们还钱，他们绝对不乐意。而不催他们还钱，他们又特别嚣张，不会感恩。让你左右为难。
要想避免这些事儿发生，那我们就得防范于未然。
在父母离开后，少做盲目付出，一厢情愿的傻事儿。内心薄情一点，才能保全自己。
05
要丢下“刻板”的包袱。
自古以来，我们都有这么一个习惯——不能跟兄弟姐妹翻脸，否则就是不重视亲情。
过分重视亲情，到底是好事呢，还是坏事呢？
就像孝顺父母一样，如果父母的建议是好的，那我们要听从，这是孝顺。而如果父母的意见是不好的，那我们就得反对。人，千万不能愚孝。
在父母面前，既然我们要做到不能愚孝，同样的道理，在兄弟姐妹面前，我们也没必要去“舔”别人，去“讨好”别人。
所谓“合则聚，不合则散”就是这个道理。
你我意见相合，那我们就在一起。如果你我意见不合，那我们保持距离就好。我还你一个自由，你也还我一个自由。双方互相安好，江湖再见。仅此而已。
文/舒山有鹿
