若教眼底无离恨 不信人间有白头
此心安处是吾乡
一夜滚床单的热闹，可能换来一夜滚钉板的惨叫
居蛮夷之地，与魑魅同群
长恨人心不如水，等闲平地起波澜
现实残酷得血肉模糊，所以一切所谓关系都是自欺欺人，这些假象是麻痹神经的毒品，是让你看不见北京雾霾的墨镜。爱情不过就是荷尔蒙失调，跟感冒一样，因此失恋是常态，很正常，你完全不必在意。
说所有关系都是自欺欺人，恐怕太悲观，有些相遇是命中注定的。 信是千里之外的眼睛，它能注视人心。不管是下流的欲望，还是危险的念头。 做人勿惮劳，勿恃贵，别做白日梦。
要想绝处逢生，先要悬崖勒马
有人去国怀乡，满目萧然。有人竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。而我是黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还 暗透了才看得见星光。要有向死而生的勇气。
我高中没毕业，就是讨厌被人考来考去。
渴不饮盗泉水，热不息恶木荫
赌桌上的输赢跟人生上的输赢比起来还是很少的 比起赌桌上的输赢，你觉得不再写诗，是输了，还是赢了？
云中谁寄锦书来的等待，很美好
谈笑有鸿儒
去家千里兮，生无所归而死无以为坟。回家了，碑立不立，立在哪里，都无所谓
以前是，父母在，不远游。现在是，儿女在，父母不远游。 此心安处是吾乡。人在哪，家就在哪。人不在了，家就在心里。
有时等一封信，漫长得如同一生，但是慢一点又有什么不可以呢。慢一点，才能写出优雅浪漫的话语，慢一点，才能仔细寻觅盼望的爱情。
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古文
1.苏轼《屈原庙赋》 宋
去家千里兮，生无所归而死无以为坟。 人固有一死兮，处死之为难。 （人固有一死，可是决定怎样死却很不容易。） 自子之逝今千载兮，世愈狭而难存。贤者畏讥而改度兮，随俗变化斫（zhuó）方以为圆。黾勉于乱世而不能去兮，又或为之臣佐。变丹青于玉莹兮，彼乃谓子为非智。 （你离开人世迄今已过千年，世道更加偏狭，人生更加艰难。贤良的人忧馋畏讥而改变做人的准则，随世俗之风顺应变化，摒弃方正而崇尚世故圆滑。人们在乱世中竭力挣扎，却舍不得洁身退隐。有的竟然做了助纣为虐的大臣。你想把一幅色彩脏乱的图画改成美玉般洁白，人们就说你太不明智。） 呜呼！君子之道，岂必全兮。全身远害，亦或然兮。 （啊！君子之道，难道一定要这样追求完美吗？保全生命，远离祸害，或许也是正确的吧！）
2.苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 》
万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。
3.辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》 宋
若教眼底无离恨 不信人间有白头 （如果不是眼下亲自遭遇离愁别恨的折磨，根本不会相信这世上真会有一夜白头的事。）
4.韩愈《论佛骨表》 唐
单立一身，朝无亲党。居蛮夷之地，与魑魅同群。苟非陛下哀而念之，谁肯为臣言。
5.刘禹锡《竹枝词九首》之七
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
