乐不思蜀最早出自于《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》。乐不思蜀指快乐得不再思念蜀国；比喻乐而忘返或乐而忘本留恋他乡。含贬义。
乐不思蜀出自蜀汉刘禅，刘禅在司马炎捉住时，司马炎问他想不想回楚国？刘汉说此间乐不思蜀，由此而产生了乐不思蜀的典故，对于刘禅这个人。历史上一直有两种声音，一种是他很聪明，懂得避其锋芒，保保护自身，一种是他真的愚昧无知。那为什么这么说？
谈其智谋在于:司马昭接受刘禅的投降，就迫令他全家离开蜀国的成都，迁往魏都洛阳，并把刘禅大大训斥了一番，然后封他为“安乐公”，赐给住宅，拨给费用，把他养着。
刘禅被司马昭训斥的时候，吓得面如土色，只怕就要被处死，不料非但未杀，反而受封，便放了心。第二天，刘禅亲自到司马昭府上谢恩，司马昭还设宴招待他。宴会上，先表演魏国的歌舞，原蜀国的官员都觉得很难堪，只有刘禅看得很高兴。司马昭又叫表演蜀国的歌舞，蜀官看了都流下了眼泪，而刘禅却嬉笑自如，没有一点点亡国之恨。司马昭看到这样的情形，就对魏国的一位大臣说：“人之无情，乃至于此！即使诸葛亮没有死，也没法长久扶持这样的国君啊！”于是问刘禅：“你还想不想蜀国？”刘禅答道：“我在这里很快乐，我不想蜀国！”
谈起愚钝在于:陈寿作为蜀汉臣子，对刘备刘禅父子有一定感情，所以在评价两位帝王时，难免尽可能地说好话。比如陈寿评价刘备，“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也”。
抛开水分，陈寿眼中的刘禅，应该是一个：智商较低，没有能力，也没有主见的人，所以才像素丝那样，染成什么颜色，就是什么颜色。
陈寿的评价是契合事实的，在位前期，刘禅有诸葛亮、蒋琬、费祎、董允等贤臣辅佐，所以能成为一个勉强合格的守成之君；后期有黄皓乱政，便成了昏庸之君。而刘禅之所以能在诸葛亮死后，仍做三十年太平天子，除了前期有贤臣辅佐，关键还在于，蜀道艰难易守难攻，以及曹魏和司马氏很晚才发动对蜀汉灭国的军事行动，而非刘禅多么英明神武。
在司马昭问他之后，狱官向他说明下次司马昭再问他是否想回蜀汉时，他一定要悲戚流涕，并且回答想要。但是当司马昭又问他时，他按照欲管指导所行，司马昭看出不对劲，问他是不是狱官教他这么做？他毫不思索的脱口而出似的，引得其他人哈哈大笑。这样一个君王，也加速了蜀汉的灭亡。蜀汉传到他这，一时便没落了刘备辛苦打下的江山。这一代的忠臣如诸葛亮，兴复汉室，不求闻达于诸侯，却都葬送在了刘禅这个胸无城府的扶不起的阿斗手上，伤了多少能人之士的心。
