孩子我希望你不要误解与世界相处也要学会与自己相处。
“浙江大博士跳江自杀”引起的“孩子如果不懂得与世界相处，所有的教育都是徒劳”的呼声。
孩子，当你慢慢长大，当你足够独立时，我同样希望你学会与世界相处，也更希望你不要误解与世界相处的方式也能有与自己相处能力。
你首先应该明白：学会与世界相处并不是要你改变自己去迎合大众，做一个因为世俗眼光而变得圆滑的人，不是要你为了得到世俗的认可，失去辨别能力，不惜一切代价改变自己只是为了迎合他人，更不是要你一生都在为了迎合别人而活，不懂的生命的真滴。
孩子，当你懂得与世界相处后，我也希望你能学会和自己相处，能够接受自己的不完美，自己认可自己，因为别人的评价不一定都是好的言语，希望你能够学习与自己进行对话，因为经常与自己对话会让你学会思考、反省和总结，希望你能够和自己成为朋友，因为没有谁会永远陪伴着你，你必须面对一个人的时候。
孩子，相信我，当你学会与自己相处时你便能够对自己进行正确的评价，你能够自给自足，能够自己爱自己，而那些因为不会独处而对自己不认可的人总是特别在意别人的看法、评价，会因为别人一句有意或无意的话就影响自己一天的心情，会承受不住打击，会觉得自己不够完美，会胡思乱想，甚至产生轻生的念头。
一个人只有学会了和自己相处才能在情感上和精神上做到独立，能够在遇到困难和危机的时候自我化解而不是只会等待别人的帮助，能够从所处的大环境中跳出来，独立的分析和判断自己的处境，不会被他人，被社会绑架，不人云亦云，任凭别人摆布，不做大多数，有自己特立独行的思考，有自己是非辨别的能力，有自己与世界相处方式这些都是你学会和自己相处后带给你的好处。
孩子，当你步入学校时你可能很想要交朋友，想和班级所有同学都成为朋友甚至是好朋友，你想要尽快的融入到集体生活，或许急于结交新朋友的你在犹豫如果想要融入到他们当中是不是就是得和他们做同样的事，说同样的话。
你有这种交朋友的想法是很好的，但也希望你不要为了交朋友而去交朋友，你要明白学会和别人相处不是迎合，不是别人做什么自己就必须得做什么，学会和别人相处的前提是能够和自己相处，在学校当你看到大部分人在聊微信，刷微博，逛淘宝时，你选择不这样做就是不会与别人相处吗？当寝室里的人都在看着电视，吃着零食，谈着娱乐八卦时，你选择不这样做就是孤独吗？当大部分的人在课堂上睡觉，玩游戏，看课外书时，你不这样做就是不合群吗？
孩子，我想告诉你，“不是的！”如果你像他们一样做了也不叫合群，更不是学习与他人相处，这叫随波逐流，如果真的是这就是合群的话，那我宁愿你被贴上“不和群”的标签也不希望你用这样的“合群”方式来浪费自己的青春与生命。
真正的朋友是心灵上的慰藉与依靠，是相互处促进，朋友不在于多，而是得一知己足以。
世界太纷扰喧嚣，独处也是一种享受，陶渊明的采菊东篱下与刘禹锡的无丝竹之乱耳，无案牍之劳形不正是因为他们不愿与之同流合污而选择一人退隐山居的最好见证么。
孩子，请你不要因为害怕孤独而选择把所有的时间都花在了迎合朋友的需求上，梭罗在《瓦尔登湖》中说：“他从不拒绝别人走进自己的世界，也从不担心别人从自己的世界离开。”面对人世间的繁杂你可能一下子很难做到这种坦然，但你只需要知道一个人相处时也并不可怕,然后再尝试着和自己相处相处就好了。
当你学会了与自己相处，即使是一个人呆着也不会感到孤单，因为你的朋友可以是书，是笔，甚至是一草一木，所有的所有，都可以成为你的朋友，你与它们之间的交流来自于心灵的对话，眼神的沟通，指尖的触碰，无需过多的言语，彼此间就有了更进一步的了解和灵魂上的升华。
尝试着用那些用来“合群”的精力和时间来提升自己时你就已经变的不孤独了，因为精神上的富足会驱散所有的孤独，而当你自我提升后你也会吸引来和你一样拥有独处能力的真正的属于自己的朋友。
反之那些总是为了“合群”不断的找人一起相处、不停的去为了别人而活的人才是真正的孤独，真正的可悲，不管他们表面和别人相处的如何好，可当夜幕降临时他们一个人时依旧会感到不开心，他们依然会被孤独侵蚀，不会与自己相处的人越活只会越累，只能带着面具生活，他们很难做真正的自己。
以后当你对未来充满迷茫，当你不知道你的选择是否正确时就停下来好好和自己进行一场心灵的对话，所有的答案都只有你自己知道，别人能给你的只能是参考与借鉴。
一个弟子问师父：为什么我离开人群就会不安？
师父说：我们所不愿意承受的一切，皆源自于我们无法承受独处。不热爱独处，也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是真正的自由。一个人只能与自己达到最完美的和谐，而不是他人，完全、真正的内心和平，感觉宁静，这是这个尘世间至高无上的恩物，也只有一个人孤身独处的时候才能找到。
也许这段话你现在还不能理解，但我相信当你真正理解独处的意义时就能够体会到这个师父所说的这段话的含义了。
慢慢的你还会明白一个人如果没有学会与自己相处，他身边的朋友再多他都会感到孤独、空虚。
孩子，当你长大后步入社会，你更应该学会与自己相处，保持着自己的初心努力向前，不会因为生活使你改变了你原本的模样，就算你处在一个有腐败贪污现象的现实社会中，就算生活中有阳光照射不到的地方，你也不会迷失自己，失去方向，当你在工作中即使得不到领导的认可时也不会自暴自弃，自我否定。
独处的人精神是富足的，所以不会对物质有无尽的贪婪。生活中的小确幸就能使人觉得幸福，而精神不富足的人会被没完没了的欲望绑架，他们希望有用不完的票子，有大房子，大车子，他们对眼前的幸福视而不见，更谈不上珍惜，他们过的也不会幸福。
梭罗在瓦尔登湖看上去是独居，但实质是真正的生活，当他开始放下浮躁让心静下来，他开始与大自然交流，感受着树木湖水在四季之中的变化，聆听着鸟儿美妙的鸣叫，与林间的飞禽走兽为伴，正因为这种独处的能力给他带来了大量的精神富足与愉悦，让他知道从今以后应该过自己想过的人生，而不是别人眼里应该的人生。
可能你听过《孤独的人是可耻的》，但当你真正仔细的用心去听时，你会发现它其实是从另一面赞扬了这类人的独立，不将就。
歌德说过，人可以在社会中学习，然而，灵感却只有在孤独的时候，才会涌现出来。
独处不是要你与外界断绝来往只活在自己小小的世界里面，而是希望你不要为了合群而合群，即使自己一个人时也能过的很好。
独处是一个人与自己融洽相处的能力，尤其是在没有外界他人的存在的时候，任然能很好的回应自己的冲动与需求的一种能力。
独处就是自我认识，自我认可，自我接受的一个过程。
独处更是一种处世的态度，一种身心的自我调整，更是一种独立人格的体现。
最后，愿学会独处的你在这个浮躁的世界里任然能从容不迫的活出自己的精彩。
