我们就是太容易否定自己了，尤其是年轻的时候。我们就是太担心别人说我们“奇葩”，尤其是在一个群体里。

文：钟二毛

1

这几天一直在跟一个刚刚高考完的小伙子交流，关于填志愿的问题。

他上了一本线。

小伙子一直想报考中文，这是他的爱好，也是他的特长。他连大学四年如何分配上课、阅读、写作的时间都规划好了。

高考前，父母、亲戚还有父母要好的朋友，对报考中文这件事都没有提出异议。

这几天，真要开始填志愿了，各种声音来了。

亲戚说得很现实：第一，中文系出不了作家；第二，出得了作家又怎样，大部分作家都穷得要死。

父母要好的朋友——那也都是见过世面的人——说得也很在理：大数据显示，中文就业不是很理想，不行还是法律、金融、管理吧。

父母貌似委婉地给孩子一句建议：要不，综合考虑下大家的建议吧，当然我们会尊重你的选择。

所有的努力，就是为了让梦想发生。然而，梦要开始的时候，天亮了。小伙子在父母、亲戚、父母好友面前，动摇了最初的伟大计划。他还是没有坚持自己，在志愿栏里填了两个字：法律。

2

你可能会笑这个孩子。

我想请你不要笑。

因为在很多时候，你跟他一个卵样。

哪怕你今年二十多岁、三十多岁，看起来很厉害的样子。

你一样坚持不了做自己。不信，你扪心自问下：大学毕业时，信誓旦旦要走的道路，走了没有；一直想发展的兴趣爱好，学了没有；当年想追的姑娘，追了没有？

你一直渴望成为自己，没坚持两天，最后活成了别人，甚至是当年自己最讨厌的那个人。

你本来是一个原版，活着活着，成了大多数人的翻版，甚至是盗版。

这就是我们大多数人的人生轨迹。

3

兄弟，Why?

还记得几年前一部特别棒的印度电影，名字叫《三傻大闹宝莱坞》。里面有个年轻人叫拉加。他戴了很多戒指，每一个戒指都代表了别人对他的一个期望：妈妈的期望、爸爸的期望、姐姐的期望......这些戒指让他没法做快乐的自己。

人人都是拉加，被很多人期望着、左右着，从而导致我们很难坚持做自己。

尤其是在中国。中国几千年的儒家文化深入骨髓，那就是我们要“孝顺”、“顾全大局”、“舍小家为大家”。

这是客观原因。

客观原因要承认，但过于纠缠客观原因，意义不大。

重要的是主观原因。

主观原因是，我们自己没有一个强大的内心，我们太容易“转念一想”，然后就算了、算了、无所谓了、无所谓了。

讲一个最常见的场面：

几个同事在争论一个问题，你的观点有别于他们，一开始你还争辩两句、摆事实讲道理，但当大家都在嘲笑你说“大家都不这么看，就你......你的智商就那么高吗”、“你还说什么，少数服从多数“、”你这么特立独行，想显得自己有个性吧“、”你真是个奇葩“......

然后呢？大部分人都会转念一想，看来我可能真的错了，然后在下一次类似讨论时，会默默转变自己的观点。

一转变自己的观点，果然得到很多人的附和，自己也觉得，嗯，独乐乐不如众乐乐。

放弃坚持做自己、随大流、人云亦云，最大的好处是舒坦、有安全感。

然而，若干年后，当事实印证自己最初的判断、观点是对的时，悔之晚矣。当然，你也不会有多后悔，因为你完全进入了一种“不再坚持做自己”的生活状态：苟且、差不多就可以了。你的口头禅是“无所谓啦”，一副色即是空空即是色、看破万丈红尘的样子。

这就是我们很多人的样子。

4

有一个问题来了：坚持做自己，万一错了怎么办？

首先，你判断一件事，你有你的观点。你的观点不是放屁、不是信口开河。你的观点是综合了你的思考、知识、积累、人生经验、阅历等因素，最后做出结论。既然你不是信口开河，你就要坚持。

你的坚持，不是说不听别人的意见、骄傲自大。而是你不要一听到反对的声音，就立即掉头。

带着不同的声音，你要继续往前走，学习、思考、实践，检验自己。如果确实发现自己有失偏颇，也不要立即否定自己，仍要再坚持看看，不要那么着急否定自己。

我们就是太容易否定自己了，尤其是年轻的时候。

我们就是太担心别人说我们“奇葩”，尤其是在一个群体里。

如何坚持做自己，还有一个值得借鉴的办法，来自李嘉诚。

李嘉诚有很多决策，也是经常遭遇股东们的反对或者模棱两可的态度。他的方法是，你们不同意、不理解，好，这个事我自己先做、先投资，如果亏了所有的亏损我自己承担；如果大家看到希望，那你们再出资、占股。

李嘉诚之所以成为李嘉诚，就是他总在想着法子坚持自己。