立志也不是件容易的事，孔子是圣人，他也曾经讲过：“吾十有五而志于学，三十而立。”这里说的“立”就是指立志。即便到“不逾矩”，也只是说他的志向没有逾矩而已。怎么能够把“志”看得太容易呢？志，是气的统帅，人的性命，树的根本，水的源头。源头不疏通，河水就会断流；树根不培植，树木就会枯死；命不能延续，人就会死亡；如果不立志气就不会清明。所以君子的学问，无时无处不是立志。正目而视，除了立志看不到其他的事情；倾耳而听，除了立志，听不到其他的事情。就像猫抓老鼠，母鸡孵蛋一样，精神心思凝聚融结，除了立志，心里再没有其他事情。如此，此志就能恒久立定，人就会神气清明，义理昭著。一有私欲萌生便能觉知，自然不会任由它存在。所以凡是有丝毫私欲萌生，就追问自己的志向，这样私欲便会退去；发现丝毫意气发动，就追问自己的志向，意气便会消除。同样，懈怠心生起，追问此志，即不懈怠；轻忽心生起，追问此志，即不轻忽；浮躁心生起，追问此志，即不浮躁；嫉妒心生起，追问此志，即不嫉妒；愤恨心生起，追问此志，即不愤恨；贪婪心生起，追问此志，即不贪婪；傲慢心生起，追问此志，即不傲慢；悭吝心生起，追问此志，即不悭吝。这样，没有一刻不是立志、责志的时候，没有一事不是立志、责志的机会。因此，责志功夫，对于去除私欲的作用，犹如烈火燎毛，又如太阳一出，魑魅魍魉立刻消失
2018-08-28
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