今天早上的冥想,看到四个画面:
第一个是昆曲中的小生,带有粉色的帽子,身穿同款配套的衣服,仿佛是从《唐伯虎》剧中走出来的。
第二个是漫天花海,一片朦胧的光。
第三个是一个英俊小生,眉目含情,深情地注视着桃花。
第四个是双人起舞,昆曲小生与一位白衣女子,两人旋转,慢慢变成一对小蝴蝶,仿佛是《化蝶》的延续。
这四个画面,娓娓道来,层层递进,像我们描述了一个中国版“罗密欧与朱丽叶”的故事。
第一个画面,昆曲中的小生,是中国传统文化对“爱情”的美化与细节呈现。每个女孩心目中都有一位白马王子,而唐伯虎更是其中的翘楚:年少成名、祖上蒙阴、诗才与画才齐备,即使晚年穷困潦倒,还是可以卖字画为生。
第二个画面,花海代表着少年正当年,在挥斥方遒、一展宏图、意气风发的年纪,堪堪遇到“有花堪折直须折”的少女。
第三个画面,唐伯虎最有名的桃花诗八首,最有名的这首,就是《伯虎说》引用的《桃花庵歌》。
桃花从诗经记载的时候起,就用来代指如花一般美丽的女子。由此,还衍生出了“桃花眼”。
第四个画面,美好的爱情总是稍纵即逝,爱情又是“纯洁”的灵魂之爱。两人的元神在一起,最后化蝶。
古往今来,最凄美的中国传统爱情悲剧非《梁祝》莫属。
在庄生梦蝶的故事里,就开始探讨元神与肉身的关系蝴蝶也被赋予了更“神秘”的含义。