第三章圣人之治
原文
不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不
为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
诗解如下:
不刻意崇尚招贤纳士之等级划分，
使百姓就不会为名利而去竞争。
不稀罕难得贵重的货物，
使民众不勾起那偷盗之心。
不见引发欲望的根源，
民众就不会滋生那根动乱之神经。
所以圣人都总结了一套治理的方法：
普及虚心 化繁为简，净化人们心灵；
满足温饱，不追求奢靡生活，
注重修心养身；
宣传弱智不弱德才，
做到强身健体，把人格骨气提升；
经常体验无知无欲好处，
使那些狂妄之徒又岂敢自作聪明；
都以无为的理念来理政行事，
则国家将无所不治 达到天下太平。
