很多领域都有有“阈（yu）值”一词，它的意思是指令对象发生某种变化所需的某种条件的值，其实也就是临界值的意思。在诸如建筑、生物等学科领域都是个颇为重要的词汇。倘若用到心理学上，可想而知，这个词的就代表着个人或群体对某人或某事物的忍耐和接受程度的临界值。譬如，夏天来了，女生们纷纷换上了清凉装，其中不乏极其清凉的装扮。倘若在百年之前，街上谁穿的这么清凉，那必定会被人指着脊梁骨骂“骚货”，但在今天，如果谁还这样骂，肯定会被人认为是腐朽落后之人，这是时代的进步和女性的解放带来的阈值的改变，是社会进步的一面。再譬如，十年前，看书还是一件极其平常之事，一个人安安静静的看书，每周一本书，不是什么大不了的事，然而今天，倘若谁还能时常安安静静、踏踏实实的看上一下午书，一周看上一本纯兴趣使然的书，那么这个人马上就会成为持有高尚情操、高雅情趣的人，配个顺眼的图文发到朋友圈铁定能一起朋友们的纷纷点赞。这个读书的人真的是比十年前高尚吗？肯定不是，千百年来读书之人如此之多，偏偏就今天变得这么高尚，究其原因，还是因为现在社会读书风气的退步带来的阈值的降低。这是退步的一面。

那么造成这读书阈值的降低的原因究竟是什么那？我认为有三点原因。一：教育的原因。我们国人的教育，从小学开始就是“成绩本位”，被灌输的概念就是一切为了成绩，一切为了功名，痛苦的熬进大学，又被告知选择有前途的专业，等到大学毕业又要急匆匆的被要求找个好工作。这种教育的恶果是导致我们读的书大多是功利性的书，太多人离开学校就丢弃书本，很难在工作之余养成读书的习惯。二：社会压力太大，尤其是房子问题压的人喘不过去，整天匆匆忙忙，累的没有精力读书。三：干扰源太多，手机上，微信、微博、朋友圈等消息推送经常会人我们分心。前两点是社会问题，较难抗拒，第三点是个人原因，如果注意锻炼则很好改变。对于第一点原因，要从教育的根本解决问题，去除功利化，因材施教，让孩子从小因兴趣学习，这样慢慢的就能改变教育的整体弊病。对于第二点原因，尤其是房子的问题，是很严重的社会问题。我曾看到有人说“房子是年轻人的成人礼”，我恰恰认为房子是年轻人的绊脚石、拦路虎。不夸张的讲，一套房子足以毁灭一个有梦想的男人。为什么这么说？因为房子会使年轻人不敢追寻梦想。

这个社会上的年轻人，能买的起房子的毕竟是极少的一部分，对于那些买不起房，又刚刚步入社会没几年的年轻人来说，基本上都会选择早早的背负房贷的压力。试想一下，当社会上的大多数年轻人被房贷压的喘不过气，心中目标只是早点还清房贷的话，那他的梦想还会被他奋不顾身的去追逐吗?连破釜沉舟的勇气都没有了，那他的梦想还会有实现的可能吗？太多的人只会变得越来越平庸，最后被彻底的困在里面，成为牢中人。当然，还有一种人，始终不愿在事业有成之前买房，他们不愿被困住，愿意背水一战，全力一搏出一个成真的梦想，我祝福这种人，也祝福自己，也希望这个社会能友善一点。 梁任公曾说过“少年强，则国强”，如今的青年作为国家的未来的中流砥柱，倘若早早的被牵绊，那么国家还有什么前途可讲那？对于第三点的个人原因，是我们每个人都有能力自我改变的，而且，很奇妙的是，如果你改变了第三点原因，前两点原因也会慢慢的被改善。这个原因的干扰，无非就是自己心不静罢了。教人心静的方法有很多，但太多都让人摸不到头脑，这几天在读《传习录》之时，总结了其中的几个思想点，包括：谨独、知行合一、诚意、至善、事上磨炼等。这事上磨炼就是能使我们心静的方法。事上磨炼是什么意思那？取《传习录》中一句简单的话注解：“日间功夫，觉纷扰则静坐，觉懒看书则看书，是亦因病而药。”这句话是说，平日的锻炼技巧在于，你觉得周围纷扰嘈杂就努力的静坐在那里，你绝的不想看书时，就努力让自己看书，这才是对症下药的方法，其实这就是事上磨炼，我们也只有在事上磨，才能立得住，也才能“静亦定，动亦定”。我之前在图书馆自习的时候，最讨厌两种声音，一种是高跟鞋当当踩的很响的声音，一种是拉椅子摩擦地面的声音。之前，每每听到总会皱眉头，心也总忍不住被干扰一下，其实当知，在那时的心正是应该平静的去面对的心。试想一下，如果只靠环境的安静换回来的心得平静是真的平静吗？就像一潭水，无风时风平浪静，但潭底确实暗流涌动，起风时也必会涟漪不断，这并不是真正的平静。真正的平静应当像禅宗常说“心如明镜”那样，心像一面明镜，物来相应，物去不留，这是内心的平静，是修为的平静，靠的是事上磨炼。

我们在遇到事情的时候依然保持如常，就是事上磨炼。平常，你在读一本书时，听到了一声消息推送，倘若忍住不碰，便是磨炼；看书时，即使十个人连续在你身边踩高跟鞋，您依然能忍住不皱眉继续看书，这便是磨炼；工作时，暂且不去计较利益得失，全力做好这件事，这也是磨炼。常常有人抱怨说这个社会把他打磨的没有棱角，是的，这个社会的泥沙会把我们打磨的棱角渐失，粗糙不堪，但我们未尝不可以自己打磨自己？在事上磨炼自己的精神境界，管它外面纷纷扰扰，自己静亦定，动亦定，内心世界王者的地位谁也无法撼动。倘若自己真能做到心中始终平静，“持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事”，那么也不用为前两点的原因担心了吧。陶渊明有句诗“结庐在人境，而无车马喧”，这是对内心平静最好的诠释，愿每个人在这嘈杂的社会都能内心平静，做好自己，也愿更多的人能从“事上磨炼”领悟到更深的道理。