五分钟读完《人类简史》——颠覆三观的可怕现实

人类简史

01由想象构建的社会

标致汽车大家都应该知道,它是欧洲一个历史悠久的汽车制造跨国企业,目前全球企业员工人数超过20万人,且多半互不相识。作者在开篇就提出来了一个问题——这样一个大型的跨国公司,是真实存在的吗?

当你第一次看到这个问题或许你会脱口而出「废话当然存在」,毕竟那么大一个公司,那么多人,你说他是不存在的怎么可能。可冷静下来仔细想想,如果有一天标志破产,公司被迫解散,虽然公司的厂房、生产线、员工与汽车仍然存在,但标志公司就这样凭空消失了。你有没有发现,事实上标志公司本身和这个真实世界并没有实质性的连系。它甚至连空气的比不上。它就是一个被虚构出来的存在呀。

为了了解“存在”的意义,我特地去百度百科搜索了一下,它告诉我:

没有形式就没有存在,分为''物质形式''存在与''逻辑形式''存在,虚幻事物不真实存在。

按照这种说法,标志公司就属于虚幻事物,并不真实存在。

作者将其称为“想象的现实”,指的是某件事人人都相信,而且只要这项共同的信念仍然存在,力量就足以影响世界。

钱就是这样一个巨大的想象的现实。

打开你的钱包,看看里面那被称之为“钱”的家伙,仔细看看,它有什么特别?不过就是一张纸而已嘛!可就是这张不能吃也不能喝的纸,能够帮你换来真正的粮食和饮用水。

而尤其是现在进入信息化社会,我们辛苦工作一个月以后,甚至连几张彩色的纸都见不到,只有通过手机收到一条带有数字的短信。

为什么我们愿意用辛苦的工作,来换取这几张彩色的纸或是手机上的数字呢?

甚至在毫无用途的数字,在你想要买东西的时候,展示了它巨大的用处。哔的一下,数字减少了,东西到手了。

人们之所以愿意如此,正是因为他们接受了这个集体的想象。我们都认可这种想象,认为这些数字能够为我们换来车子房子,那么即使你所拥有的财富只不过是手机上的数字,是一连串的代码,是没有任何实际用途甚至不真实存在的东西,但只要所有人都认可他的价值,它就是有价值的。

金钱本身并没有任何意义,它的价值只存在于我们共同的想象之中。

02可怕的现实

那么上升一个级别,我们的社会秩序是不是也是想象的事实呢?很显然是的。

作者在书中举了两个最有名的虚拟故事:一个是《汉莫拉比宝典》,一个是美国的《独立宣言》。

《汉莫拉比宝典》将所有人类分成男女两种性别,以及上等人、平民和奴隶三种阶级,小孩并不是独立的人,而是父母的财产。例如一个上等人杀了另一个上等人的女儿,惩罚就是把凶手的女儿也给杀了。

这个现在看起来无比荒唐的制度,可在当时的巴比伦人眼里看来,却是公正无比,一点毛病都没有。

在中国的封建时代,其实也是一样的。皇帝是天子,身份靠世袭,因为他们全家都是上天派来管理人间的,比其他所有人的身份都高贵。这个在中国几千年历史里都被默认的定律,现在拿出来看实在是荒谬,当时难道真的没有一个人站出来问问,上天是谁吗?

说回现代,现代普遍认可的一种社会规则是平等与自由,这是1776年7月4日美国《独立宣言》发布后被广泛流传并接受的。《独立宣言》宣告自己是普遍和永恒的正义原则。它主张:

我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中也包括生命权、自由权和追求幸福的权利。

但自由和平等是真实存在的吗?作者在书中提出了一个非常经典的观点——自从法国大革命之后,全球人民逐渐同意“自由”和“平等”都是基本的价值观。然而这两者根本就互相抵触!想要确保“平等”,就得限制住那些比较突出的人;而要人人都能“自由”,也就必然影响所有人的平等。

试想一下在我们周围,有的人含着金汤匙出生,天生就是个富二代,而有的人出生贫寒,可能努力一辈子才能获得相对富裕的生活。平等吗?并不平等。如果硬是要追求平等的话是不是就得让富人把他辛苦赚来的钱分享给穷人,手牵手共同迈向美好的明天?可这样一来是不是就违反了富人自由支配自己财富的权利?我想用我赚的钱来让我的家人过上更好的生活,可你凭什么让我把钱分给游手好闲的穷光蛋?

再丢一个科学的例子来佐证一下——从你出生的那一刻你的DNA就决定了你这个世界绝不可能平等。就是有人更聪明,就是有人身体素质更好,就是有人更有才华。这是DNA决定的,没人来改变。

平等?自由?不存在的!

03自以为是的人类

我主张,人类是这个世界上最自以为是的物种。

不接受反驳。

人类自以为善良,实则满手鲜血

如果用一种颜色来形容历史,那一定是红色。

从古至今,人类每一次疆域的拓展、每一次的科技的进步,都是踏着其他人/生物的尸体走过来的。当人类首次踏上澳大利亚的时候,当地满眼都是从未见过的生物。可不过几千年过去,所有巨大的动物都已消失殆尽。在澳大利亚当时24种体重在50公斤以上的动物中,有23种都惨遭灭绝。

在往后看,在认知革命发生的时候,地球上大约有200属体重超过50公斤的大型陆生哺乳动物。而等到农业革命的时候,只剩下大约100属。

人类不仅仅是对其他种类的动物下狠手,他们对自己的同类也不会手下留情。

说到基督徒就不免想到在胸前画着十字、嘴上念着阿门的画面,基督徒在现代人眼里看来虔诚且善良。可就是这样一个宗教,在16、17世纪和天主教徒之争直接导致了十几万人丧命。1572年8月23日,强调个人善行的法国天主教徒,袭击了强调上帝之爱的法国新教徒,不过24小时,基督徒自相残杀的人数,就已经超过了整个罗马帝国曾经杀害的基督徒人数。

强调个人善行的教徒们,血洗了自己的同类。请问,善行在哪?

人类自以为聪明,却一直被操控着

这里我想说一下书中我看到最有意思的一个观点,我把它称之为小麦理论。

在农业革命之后,人类就开始靠种植植物为主。感觉像是人类驯化了植物,但其实是植物驯化了智人。

作者拿小麦举例,在1万年前,小麦不过是许多野草当中的一种。但就在短短1000年以内,小麦突然就传遍了世界各地,全球许多地方的人类都开始种植起小麦。小麦这根野草突然翻身农奴把歌唱,享受着至高无上的待遇。小麦不喜欢大石头,于是人类把田里的石头一点点捡起来丢出去,腰酸背痛也心甘情愿。小麦不喜欢与其他植物分享空间、水和养分,于是人类天天顶着烈日在田里除草。小麦很脆弱,讨厌虫子,于是人类还得帮忙驱虫。人类偶尔还要担任保镖的职责,来帮小麦驱蝗虫防兔子,最后小麦容易渴,所以人类得想法设法把水引到田地。

所以到底是小麦在为我们服务,还是我们在为小麦服务?是我们驯化了小麦,还是小麦驯化了我们?

(我回头看了看躺在我背后的狗,不禁陷入了沉思——究竟它是我的宠物,还是我是它的奴隶?……这个问题我得好好思考一下了……)

04关于未来

数十亿年以来,整个地球生态的变化都是自然的选择,可人类社会的飞速发展让自然选择变得越来越不重要,人类妄图改变自然规律,最终结果也许就是走向毁灭。

作者认为有三种方式可能让智慧设计取代自然选择:生物工程、仿生工程和无机生命工程。

生物工程说穿了就是基因改造,人类已经在许多动物身上做了实验,“创造”出了许多不伦不类的怪物,

仿生工程就是结合有机和无机,创造出“生化人”。不要觉得看到“生化人”三个字就像是在看科幻片,其实在我们生活周围就已经有很多“生化人”。助听器有时就被称为“生化耳”,帮助聋人感知到外界的声音。还有可以通过大脑直接操控的“生化手”,虽然它能做的事情远远少于正常的人类手臂,但处理一般日常生活绰绰有余。

最后一个就是无机生命工程。想象一下假如我们可以将自己的整个大脑备份到电脑硬盘上,再用电脑来读取运作,那么电脑是否就能像智人一样思考了呢?电脑算是有生命了吗?

这个问题目前还没有答案。但“生化脑”这个东西却已经存在了。过去我们要记住一件事、一篇文章或者一堆数据,我们必须要靠大脑去记忆。而如今,我们只需要随手转存到各种APP笔记中,想要读取的时候就调出来,不仅方便,还更准确,甚至不会出现记忆偏差。那么这些APP,是不是就算我们的外接大脑呢?

当然,关于未来更多的内容也许在作者的另一本书《未来简史》里有提到,但本大婶还没看。

如果你感兴趣的话,可以选择自己买这本书来看,也可以等着大婶我找时间带你看。

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