只有八重意识都突破了，才能破无明、了生死。
了旧缘与结新缘的区别
真是乘愿而来，就会有很多外围的护法来帮助你成就。如果是现在发的愿，那是很难成就的。
修到一定程度就要有定力，不被外界形形色色的声音和颜色所打扰。对经典教理很通达的人，无论看到什么、听到什么，都不会动摇，始终保持正定的心态，不受其左右。数次下来，外界所谓的信息自然就不会再给你指点，干扰你了。
信佛就要信三世因果，信六道轮回，信缘起性空。佛法就是建立在十二因缘、六道轮回、三世因果、缘起性空这四大定律的基础上。
在现实生活中，你不能把自己完全变成一个索取者，你要让自己变成一个施予者。所谓的施予，就是多为社会做贡献，多为众生解决一些烦恼问题，让更多的人受益。
如果真的是你前世发的愿，今世来了愿，自然会有很多因缘来帮你完成。如果是你今生所求，是今生起心动念所产生的愿望，往往要经过一番周折才能达成。
整个修行不外乎就是先让自己的身心合一，然后再和宇宙整体合一，这时候就大功告成了。你必须把你身体里的两股力量合成一股，才能和宇宙的力量合一，进行第二次整合，即所谓的人天合一、万物同体。
敞开心扉才能解脱
是否成功不是看他本人，而是看他的追随者有几个能像他一样。只有追随者成功了，才能证明他的成功。
一个人如果真的发心为自己的理想而活，为自己的理想而死，有形无形的护法都会迅速地向他聚拢。谁都不愿意辅佐一个没有志向、没有抱负、不能吃苦耐劳、不能忍辱负重的人。
有没有道心，不是在顺境中看，而是在逆境中见。检验一个人的品质、心量、格局也不是在顺境中，而是在逆境中才会见分晓。古人讲“危难见本色，患难见真情”，真的是千真万确。国家混乱时才能看出谁是忠臣，六亲不合时才能看出谁是孝子。
人只要用心了，就能把美体现出来，把爱散发出来；只要用心了，就能看到美，看到爱。
无论在哪里做事，没有能力不要紧，但必须懂得尊重别人。如果你对别人连基本的尊重都不懂，谁也不会和你交心。
做任何事情要想做大做强，功成名就，都是建立在为人处世的基础上。你不会为人处世，或者你不去做，即便你学富五车，学贯中西，能力非凡，功夫技艺超人，你也必将一事无成。也许你会成功，但你成功的那一刻就是你失败的那一刻。
谦恭心、包容心，还有一个吃亏是福的心态，也就是佛门里讲的无我奉献。有了这样的品质，大家都愿意和你打交道，和你共事，与你交心。谦卑、包容、奉献，你在这个上面下功夫到一定程度，就会必然实现你的理想。
上根之人与圣人都是不二过的，一个错误一经指出，终生都不会再犯第二次。这就是圣人的格局和气魄，他永远都不会在原地踏步。
人活在世上总要做点事，才能对得起自己的信仰，对得起自己的人生。比如，你在生命中遇到了知音知己，这个知音知己：一是在心灵上能与你共产生共鸣；二是在做事情上彼此能达成共识，他对你放心，信任你，这就是你的知音知己。遇到这样的人，就要对他负责任。人生很难遇到知音知己。
首先我要对你开放，让你走进来，这样我才能走进你的心里。如果你不能先主动把自己的心打开，对方怎么会走进你心里，你又怎么能走进对方的心里呢？
在这个世间能让你敞开心扉的人真的是少之又少，能遇到这样的人也是难之又难。所以，当我们遇到了，一定要感恩，一定要珍惜，一定要珍藏。
