今天于我而言又是一个新的开始，新教育教师读书会第三本书——《持续的幸福》今天开营，在开营仪式的导读中邱华国校长关于幸福的讲述让我记忆深刻。
一、何谓幸福
邱校长讲的：“幸是免除凶灾，福是（神祖）保佑”算是我第二次听到类似的解释，第一次是之前听“罗胖60秒”听到一个和汉字相关的冷知识。幸福的“幸”，从最早的字形来看，是一副手铐。在今天看来这和幸福的意思差得太远了。
在现代社会，人们说祝你幸福就是祝你得到了想要得到的，获取想要获取的，那谁会想要获得手铐呢？应该是没有人吧，那这是怎么演化过来的呢？
在古代，什么样的好消息能让人感觉到特别有幸呢？就是犯了罪遇到赦免，本来戴着手铐，现在脱掉了，这叫幸。所以幸福的幸，本来的意思就是免去灾祸。因此也才有幸免、侥幸这些词，从这些词的另一方面反映了幸福不是活的，而是没有，我们祝人幸福，其实祝福的不是他怎么飞黄腾达，甚至于人生中的其他需求而是祝他无灾无难。这也是邱校长所说的免除凶灾的另一印证。
人类对一个现象的理解，是历史积累起来，然后又通过语言传递给我们现代人的，因而才会有现代人对于古代人的一些说法难以理解，甚至于理解不透。
看见幸福这个词，就等于是古人给我们这代人写了一封信，告诉我们，人生最难得的好事，不是什么实现非分的愿望，而是神灵保佑的福，以及无灾无难，我所理解的更本真的关于幸福不是富足和富有，也就是说幸福不是有而是无，无忧无虑、无拘无束、无凶无险、无灾无难。
[if !supportLists]二、[endif]感受幸福
幸福永远是主观的、纯粹的个人问题，是个人的主观感受但也与他人有关。幸福的人也有不幸的一面，不幸福的人也有幸福的时候。
一个人不可能时时幸福也不可能时时不幸，个人的幸福除了积极的情绪，持续的投入和让生活变得有意义以外，更要能够体验其中的成就感，有和谐的人际关系，所以个人的幸福感在于个人主观感受也与他人有关，成就感的获得和和谐的人际关系不是独立个体能及时感受到，在个人的世界里是很难体验到成就感，也不存在人际关系。
洛萨达比例也明确的提出心理学的模拟数值的概念，心理学的魔力素质的概念是指：一个人积极向上的情绪是由积极情绪和消极情绪综合而成的，其中的比例大概大致是17:6。
因此个人感受幸福，不能追求于事实幸福而在于幸与不幸的综合，这也和中国的中庸之道相似，幸不幸福在于自身对有与无的感受。
不同的人对幸福有不同的理解，乐观的认识世界和自己，才能找到对幸福的感悟，期待在《持续的幸福》的阅读中录求幸福的方法。
