1※树由根而起立，人凭志而兴旺。以性趣而取，得势若风吹水看到掀浪花跳跃。人的欢喜没有时间投入的浪费可惜。诚肯的人虚心讨问，才会有更多获得是非曲直的利弊权衡。有更好的生活审时度势对生活的深刻理解的能力提升。趋利，吸纳相待内守，内观，是一个人纳善。避害，外藏，外避，是一个人去邪。做好了就是做好了为人，养生防病也是一样的。做事与做学问要趋利避害，为人处世交往要纳善良去邪恶。''和气致祥，乖气致戾''。《汉书·刘向传》意思是为人和气会带来吉利，待人违反情理将有不祥。
2※爱有能量的状态，它吸纳善而挽留在意诚相待，又智慧的分解排斥的去邪。爱是合贴着放松的约舒心，有选择希望陪伴，爱有针对性的得一可择，决定不能错过一场方向，爱体验能量冷暖自知之明融为一体，净爱在敬意，＂得一＂生成，爱，一分为二换出合二为一，但也消耗掉自己固执泄了我们的能量。爱有顺服提供便利，也有可能性的心思带另外的贪携带要求，扫兴趣因碰碍生哀。爱属传意的情，情不立势能，在非转意，故不可太执贪心存在生变盛极必衰。
3※天地人共一气，是有共性感相通的，''天得一以清（气清），地得一以宁（灵气）''，天无神，显空供人识无为，＂神与化游，以抚四方＂，《淮南子，原道训》告诉我们说：“天运地滞，轮转而无废＂。人与地有神，地出神促使植物会生长，人入神，辩识护己自觉悟。是有区别的气机，形成着不一样了气场，有异质性能量区分，皆随气变，气变有传，也有转变，异质性能也因气变。宇宙里万物，皆有气道而转换，能转者则强势而避害，转意与转行，可以绕过障碍，似人绕过山。宇宙里万物，不能转意转身之物，易成障碍，易风化或腐烂，也易受伤害。似草被割，如树被伐，看山被挖。转运必须的是简约，才能适度！
4※气要心领，有柔，有缓，有匀调息，有气海穴留神守意，调度气机生发阳气，为元气聚集之处，只可补不可泄，气运行丹田，气机激活生于蓄养，放下为益，气蓄能足，便自然而然，沿督脉而上行，赴百会接天机。气循环有序，百会下行任脉通接会阴入接地气。气道转换要心领，补益回阳，延年益寿之功。肚脐眼之下气海穴，对应腰有命门穴，人的命门在后腰处，不能冷而有酸有寒，命门有暖，人有帅气。男人命门不能伤不能寒，精华才会有热度补阴。
5※气分阴阳，人与动物及植物因为欲促使怪气，气清易浊易邪易老生变腐气。人免疫力的调理分气进求获得了气清而入爽，分出气去除浊气有新陈代谢。鼻之呼吸无为，趋利避害而又在道法自然里有为而治己。命有气而慰，命断气则害危。人因欲有贪嗔痴慢疑，自成有浊气。人一旦神浊，心理就出来问题，不利于与别人合作愉快，不利于互助有作为。人得一以神（气），欲促使需求量贪多不能得一简约而气急败坏。人“气”能量，就是新陈代谢转换，一阴一阳之转换在图缓忌急，人淡定，“气”能量以柔而和畅。气急，气虚，气不通，百病生。
6※天与地无欲，各顾各无传意，循序渐进旋转，转而无换，自成一派。人与动物有欲，自生传意，忽视了效法天地的独爱转换。人活着转意与转身之益利于生存可想而知重要了，虎捕捉羊不能转意转身，就会有冲击添加很多过失之行，人不转意换行，就会有失误机遇。心意常转换，有一团和气致祥转运。与宇宙同转换能量的＂天人合一＂境界，我们只是效法天而似宇宙转换一样。心领神会，佛说：''凡夫转境不转心，圣人转心不转境''凡人希望换环境改新心情，修行者，心里有画，无须换环境来改心情，在一个场景里闭目养神，画意层出不穷都是益心情好的。
6※气分阴阳，人与动物及植物因为欲促使怪气，气清易浊易邪易老生变腐气。人免疫力的调理分气进求获得了气清而入爽，分出气去除浊气有新陈代谢。鼻之呼吸无为，趋利避害而又在道法自然里有为而治己。命有气而慰，命断气则害危。人因欲有贪嗔痴慢疑，自成有浊气。人一旦神浊，心理就出来问题，不利于与别人合作愉快，不利于互助有作为。人得一以神（气），欲促使需求量贪多不能得一简约而气急败坏。人“气”能量，就是新陈代谢转换，一阴一阳之转换在图缓忌急，人淡定，“气”能量以柔而和畅。气急，气虚，气不通，百病生。
7※人的气机是一呼一吸求带着平衡性，人的磁场有着两极分化，转运又相通，人是一个自圆满成功的磁场力。它交换着与外释放负能量，也吸引入正能量。所以我们练功独好自为之圆满自己磁场力，并没有合群的想法，联系太多了人，易受影响，易受传染病的可能，就是这世上负能量的人太多了，所以我们修行者几乎都是独往独来，只做二件任务＂为学日益，为道日损＂。
8※人气机生于丹田，在腹，脐为人二分之一中心处，腹柔则益，腹板结则僵，守中在这”止意“，守神阙穴，《会元针灸学》上写道：“脐居正中，如门之阙，神通先天''。＂得一＂生成＂守中＂在此，可生元气，令人精神饱满。老子说：＂多言数穷，不若守中＂意思是多话的人易耗气机入穷困，应该有少言寡语，而求真黙心守约神缺的地方补元神。守中在止，有守神阙穴，止于至善在补肚脐眼阙陷，李时珍曰：“脐者，人之命蒂也''。脐当受暖以护，忌讳寒侵。
9※守中。守是留神守意，注重与呼吸调理，就是人守内观自身的神，自身经脉之道激活，可以随机而变运行，张载言：''学者须得中道乃可守''。我的理解＂中道＂，就养生来说是冲脉或者说是宗脉，在任督二脉中间。守好宗脉“中道＂，可延年益寿。闭目养神，冥想宗脉下端，人身若莹火虫，腹肚子尾部，自内有势能产生了向外神奇的发光。《淮南子》告诉说：“通于神明者，得其内者也“。或者说守把握好自为之本性，有修身养性的安排，节欲或无欲则刚的效果，可以以内能量的盛克制外面的干扰，可以利于五脏的健康。《淮南子》告诉内者效能说：''是故以中制外，百事不废，中能得之，则外能收之，中能得则五藏（脏）宁＂。
10※人的气场在稳妥中圆通，在急躁动荡不安，气场忌堵，碍而不畅，得疾病。气机有钻空子之气氛，运行内存联系经络与脏腑，人不能气逆，气郁，气滞，气闭。气通者治疗疾病，气场地价值实现在人生的气场可带着传意外岀，也可以引进传播所识。修行者无语里不听他说中淡定，有从容而不迫。同气连枝，相感互信共治。修行者气场止于致善留下，术安患者。修行者呵护一得之身磁场能量圆满自转，慎用选择同频相吸能聚合，引进入的是能量为转换。修行者呵护一得之身磁场能量圆满自转，呼出去的是能量流动震慑力。
11※天道好轮回，生命之治，强在新陈代谢，生活之治，美出破旧立新。人的磁场在合宁静中有能量圆满而致远，在闹情中内耗圆满自损。磁场在意与神中转自能量的循环，磁场能量价值无传而是自转。万物有能，拥有定位都有磁场，静守磁场力内敛，动使磁场力内耗，磁场不乱，在自转中巩固阴与阳对应该有的平衡性质量。地球是有磁场力的，人是有磁性的，思与念就是量子的纠缠力，感应引起人生活出自己的情调的安慰。
12※生命的磁场力永远是独立自主的，磁与人转意中心有灵犀一点通运行自己的神韵，生态独好如植物，相遇到的就会有危险的碰撞与阻碍，活力需要的是分开有隔应，有钻空子给自己延续命运。不会“钻空子＂的植物与动物，就会有限制了成长。人找理由传意与他人是播放散耗自己的精气神，不若找到自己的空间，守独爱的心点，在静定生慧里转意地激活自己！眼神常转利肝，神会常换，浊邪排泄为去眼屎。
13※南怀瑾说：“生命的能量来自于宁静。”神会需要老子说的''致虚极，守静笃，＂守中＂在止留神守意，这就是佛家说的静定生慧了。《静心决》说：''心宜气静，望我独神，心神合一，气宜相随，相间若余，万变不惊''，物运有碍就难进，人心神不定于静，则气动有神涣散。碍着事与愿违的想都别想通顺的益处。独爱处静神，心神合一，爱兼顾相随易分心动神有碍。
