【原创作者】｜云仙子
五月的一个周末，经朋友推荐，我拜读了陕西知名作家关中牛（谢天祥）先生的短篇小说《山神的影子》。
小说很精彩，吸引我一口气读完。当时给我的第一感觉就是这篇小说很惊艳，表现手法新颖，深刻地反映了现实生活，令人眼前一亮。
《山神的影子》表达了作者对渐行渐远的乡村充满了怀旧、依恋之情，对日渐荒芜的土地、寂寥的乡村所引发的悲怆感和失落感，令人焦虑和忧伤……同时，也表达了作者对乡村的伦理道德、仁义礼智信及固有规矩习俗的深情呼唤。
读完这篇小说，令人心绪难平，陷入深深地思考之中……
《山神的影子》是双线索。一条是作者写“羊”的线索；一条是写五柳坡的“人”。以羊喻人，具有象征意义。
作者的语言功力深厚，文字老辣。尤其是对羊及羊群日常生活习性的着力刻画和场景描写，生动逼真，活灵活现。彰显了作者高超的语言驾驭能力及描摹状物的深厚功底，令人赞叹钦佩。特别是对陕西地域方言、俗语的巧妙运用，如锦上添花，为小说增色添彩，进一步增强了小说的趣味性和可读性。
这篇小说，作者立足于现实，从农村生活实际出发，深刻地反映了在城市化进程中，中国乡村普遍存在的一系列社会问题：如人口老龄化；男人抛家弃舍，外出务工的心酸与无奈；留守儿童的基础教育；留守妇女的情感饥渴及老人的赡养等问题……振聋发聩，直抵人心。
答案到底在哪里？出路在哪里？刘丁在思索；刘丁母亲在叹息；柒红的命运走向令人担忧……
刘丁
刘丁是五柳坡的村支书，是一个年逾花甲的老羊倌。
他是一个勤劳勇敢、正直善良，富有爱心的老人。日复一日，年复一年地守护着村庄，守护着土地，守护着五柳坡孤寂的老村头和山神庙后那棵千年老柿树，还有他眼前的这一道道沟梁梁。
刘丁是传统观念、传统道德及固有规矩习俗的坚守者、维护者和捍卫者。平日里，他除过处理完村务外，还担负着放牧他家40多只奶羊及赡养91岁老母亲的重任。
他的老婆麦贤去城里儿子家里看孙子。因为孙子要在城里上幼儿园。他们村子的学校已经停办了，没有了学生，学校里的荒草长得比人还高。
刘丁是个善良的好心人，好支书。对柒红家里的情况，了如指掌，心知肚明。面对柒红家里的困境，他及时地伸出了援手，进行爱心帮扶，送去了党和政府的关怀及温暖。他给柒红家佘了四只母羊，还借钱给柒红买了辆三轮港田，让她拉着羊去县城矿区家属院现场挤奶售奶。有了这个营生，柒红一家人的日子才有了一点起色和指望，也有了奔头。
刘丁是个聪明人。他深知：“授人以鱼，不如授人以渔”的道理。对柒红家的帮助尤其如此。
刘丁是一个有使命感的人。他对于村里如今只有母羊而没有公羊，深感忧虑。五柳坡羊群的繁殖靠的是农科所提供的瓶装冷冻精液，人工受精，人工繁殖。这样一来，他担心他们村的羊绝了种。
然而，从天而降的野羊公，这位不速之客的到来，像神灵一样突然改变了这种境况。野羊公的出现，如平静的湖面激起了层层涟漪，在母羊群中引起了不小的波澜，竟然使得母羊群情激昂，欢欣鼓舞，个个风骚妩媚，连走路姿势都展现出仪态万千，别样风情。
望着这山梁梁，沟坎坎，人烟稀少的村庄，刘丁陷入沉思……对于失落的村庄，鲜有活人的村子，刘丁的内心充满了落寞和惆怅，失意和孤寂……
柒红：
柒红是一个40多岁的中年女人，一个外乡女子嫁到了这个村子。她生得漂漂亮亮，白白净净。性格泼辣直率，勤劳能干，纯朴善良，快人快语，做事风风火火，像四川火锅般辛辣呛人。
但她的命苦。丈夫王声因脑溢血瘫痪在床，只吃不做，什么活儿也干不了，需要人整天伺候着，还有一大一小两个孩子要抚养。
柒红跟陀螺似地转个不停，起早贪黑，忙完地头，忙锅台。每天还要开着三轮车，牵着羊去县城现场挤奶售奶。家里家外一大摊子事，全都落到她一个女人身上，日子十分艰难。
柒红作为一个外乡女人，无依无靠，一切都要靠自己的双手打理。但她又是坚强的，泼辣的，能干的。她柔弱而稚嫩的肩膀撑起了她们家的一片天，侍奉公婆，伺候病夫，抚养幼子，做饭干家务，放羊挤奶卖奶……
柒红，尽管她很平凡，但是她很伟大。她是中国广大乡村一个个勤劳勇敢、坚韧不屈、淳朴善良妇女中的普通一员。
她，深深地感动了我。
柒红也有自己的烦恼、忧愁和无奈。整天守着个病老汉，每天晚上要为王声翻无数次的身，还要当着娃娃的面亲自给他端尿壶接尿……更让她熬煎的是，两个儿子上完小学，上初中，还要上大学，到时候上哪儿去给这两个光葫芦找媳妇呢？村里的大小光棍一茬一茬地……唉！养个儿子真是愁死了人。柒红对生活发出了感叹！
柒红一个活生生的女人，从27岁到41岁，整整守了14年的活寡。她自己在镇上有相好的事情，被刘丁及村民知道了，引起人们对她的闲言碎语。刘丁凭借支书哥的身份，对她进行了旁敲侧击，委婉劝说，意思是那种事情干不得，有悖伦理道德，毕竟丈夫王声还躺在床上呐。
刘丁是传统固有道德伦理、规矩秩序的坚守者，他想劝说柒红回头。但谁知柒红年轻气盛，她不怕别人在背后乱嚼舌根。无所畏惧地举起她独立特行、坚强勇敢、泼辣率真的大旗，向固有的纲常、伦理和规矩宣战！
她对刘丁说：“我一个活生生的女人，从27岁到41岁，整整守了14年活寡。你说，我在外面好个人又碍着谁啦？”
“刘丁没开口，连他也觉得自己都不知该说些啥好了。”
最后，柒红在刘丁的感召和影响下，经过深思熟虑，她也选择不会离开五柳坡，不会离开她们这个家，不会离开可怜的王声和两个苦命的孩子。
但是，柒红这样想，是否是发自内心？是否有悖人性？她之所以做出这样的选择，是不是有何种难言之隐？
有些遗憾的是，作者没有给出柒红要留下来的充分理由。现实生活中，像柒红这样的年轻女人，能心甘情愿、十几年如一日地苦守着一个病老汉，似乎不太现实。
她一个女人稚嫩的肩膀如何扛得起这家庭的重担和人生的磨难呢？她对刘丁说，她要“招夫养夫。”她说她与以前那个相好的早已断了，她要重新再找一个像刘丁那样模样周正，有情有义的男人。
年轻的柒红看上了本分厚道，有着铮铮铁骨的刘丁，但刘丁不为所动。具体地说是柒红看上了像刘丁那样有情有义、正直善良、乐于助人、坚强倔强、淡泊名利、为人不做亏心事的男人。她希望自己在有生之年，能够找到一个像刘丁那样的好男人。她这个命运悲苦的女人，还要再好好地活上几天人哩。
这或许只是柒红心中埋藏着的一个梦想而已。能实现吗？不知道！
柒红在外边有相好的行为，从本质上来说，是不符合世道人心，伦理道德的。但是，从某种意义上来说，它恰恰又反映了人性。
作者让柒红这个命运悲苦，生活艰难的女人，处于现实的矛盾之中，苦苦挣扎，无以自拔。不知柒红的命运该何去何从……
我只有为柒红掬一把同情的泪水……
老太太
她是刘丁的母亲，91岁高龄，村里的老寿星。老人看似迷糊，整天神神叨叨，其实不然。作者巧妙地借助老太太的口，说出了农村人应该遵循的规矩、道德和观念；说出了山神爷的威严、慈悲和博爱情怀。
老太太认真地告诉儿子说：“他（山神）一直在呢，在人心上住着哩。人呐，吃了五谷想六谷，把世上纲常全不顾，这咋得了？对了，你记得山神庙前那株旱莲花树么？那是山神爷的拐棍呢，被瞎眼的世人给当劈柴烧了。”
从刘丁与母亲的对话中，可以看出来，山神爷就是人世间道德、伦理、道义、秩序、规矩、廉耻等理念的象征和维护者。
从某种意义上来说，老太太作为上一辈人，她也是“仁义礼智信”的坚守者和捍卫者。
野羊公
野羊公，是作者重点描写的一只公羊，是贯穿小说始终的一条重要线索。野羊公具有象征意义，它代表着雄性、阳刚、健壮、高大、威猛，是母羊们心目中的“梦中情人”。母羊们看见它，为之欢呼雀跃，心旌摇荡，妩媚风骚，心情愉悦。同时，它还象征着五柳坡的男人都外出打工了，留下在家守候苦熬的妇女们对异性的期盼和渴望这一现象。
母羊群渴望野羊公，就像五柳坡的留守妇女期盼自家男人回归一样。漫漫长夜，孤守空房，对月空叹，伤感泣泪……她们那颗空虚、寂寞的心，有谁能懂？
但是小说中所描写的野羊公，似乎与人没能产生更多的联系和情境，让野羊公这个拟人化的形象有点儿孤立存在。
旱莲花树
小说中，作者饱含深情地为我们描写了一株旱莲花树及她的悲惨命运。
五柳坡山神庙前那株旱莲花树，是祖宗留下的宝贝遗物。每年清明，春暖花开，那棵旱莲花树都会开出一树粉白相间的莲花状大花朵。花香袭人，十分美丽。
有一天，村里来了一位植物学家，他给村民解释说，这棵树在全国都不多见，是稀罕物，放在村上有可能会被人盗伐。最后，他们给村里放了1万元，就把这棵在村里长了十几辈人见证过的古树，连根挖走，移到了城市的公园里。结果不幸的是，这棵树不服水土，第三个年头就枯死在公园里了。
人们为什么要破坏自然？不敬畏自然？不遵守大自然的规律和法则呢？旱莲花树适合于山村的水土、阳光、空气和水，不一定适合城市公园里的土壤、风水？这样想当然人为地破坏古树，破坏植被，岂不是要遭天谴？！破坏自然，不尊重自然规律，必然会受到大自然的惩罚。
人文学者梁鸿的《中国在梁庄》一书前言中这样写到：“从什么时候起，乡村成为了民族的累赘，成为了改革、发展和现代化追求的负面？什么时候起，乡村成为了底层、边缘、病症的代名词？又是从什么时候起，一想到那日渐荒凉、寂寞的乡村，想起那些在城市黑暗边缘忙碌，在火车站奋力挤拼的无数农民工，就有悲怆欲哭的感觉？”
时代变迁，给老一辈农村留守人员的心灵上带来了巨大的冲击。
五柳村老少原有700多人口，如今留在村里守家、务庄稼的人只有百十口人了，而且大多是老年人、幼童；土地荒芜，很少耕种。老一辈庄稼汉在黄土地上，背朝黄土面朝天，辛苦操劳了一辈子，老了老了，不知道该依靠谁？有的甚至无人照顾；有的老人坟头，一年到头也难得有人来烧一柱香；第一代打工者、新一代打工者难以在城市继续生存下去；农村老一辈人留下来的传统民风习俗鲜有延续和传承；留守妇女的情感问题，有的甚至婚姻难保；自然资源和环境遭到人为破坏等等一系列问题，成为乡村的隐疼和担忧。
随着时代的变迁，社会的发展，在城市化的进程中，对于渐行渐远的乡村，我们该如何更好地弘扬和传承固有的价值理念、伦理道德、规矩规则？如何有效地警示人们更加敬畏自然、敬畏生命、尊重客观规律？
刘丁望着这一道道沟梁梁，他的眼前浮现出这样的一幅美景：蓝蓝的天空，白白的云朵，青青的草地，淙淙的溪水，茁壮的庄稼……羊儿在碧绿的草坡上悠闲地吃草，人们尊老爱幼，吃着自己土地上种的粮食，脸上绽放出笑颜，幸福快乐地生活着……美丽乡村又焕发出新的活力和色彩。
