今有伤者卧于道旁,仅余一息。适一医者见之,曰:何不救之?众曰:未知救治之法,安敢轻动。曰:吾将救之,然须尔等助我。众曰:请说之。曰:@&%#……&≠→o̖⸜((̵̵́ ̆͒͟˚̩̭ ̆͒)̵̵̀)⸝o̗……话甫落,伤者死。南多曰:紧要之时,所思不清,言不能简明而扼要,故有此果。诸君切记,凡言语当如三秋之木,删繁就简。
今有饿殍卧于道旁,仅余一息。行善之人见之,施与一饼。食之甚香。见此,复又与一饼。曰:善也。及至与四饼,则拒之。问曰:何故?曰:已饱,复食无味!盖所好之物,非多多益善。当所需已足,复取则乏味,不若不取。为事亦然,当所备几无大碍,则可止而移目于其他。如此行事,力无靡费而功不稍减,岂不妙哉。
今有饱者立于道旁,打嗝不止。其友见之,曰:何故作此态?曰:吾亦不知,汝可有解救之法?抚其背,不见好。着其大口饮水,又不见好。友急,曰:何不蓄气于腹?嗝者试之,亦不见好。友曰:请至舍下,吾自有法可解。遂同行,至半途,猛回头作狰狞状。嗝者受惊,不复打嗝也。古人云:于无声处听惊雷,当是破局之处。