主持人：如果碰到就是不肯读经的孩子怎么办，你有什么高招？

王教授：那我就问，如果你碰到不肯算数学的小孩子怎么办，你有没有高招？（没有啊）那我就没有。这是人类永恒的问题，人类一定会发生的，你不能责备读经，我说的意思是读经教育也跟一般教育一样，不是读经特别枯燥，尤其方法对了，有兴趣的人占大比率的。

不能要求每个人都有兴趣，因为任何教育都有孩子没兴趣。没兴趣读经的孩子总是没有没兴趣学数学的孩子多，但是我们一直还在努力教数学，你为什么不努力教读经。我常问家长，你的孩子对数学有兴趣吗？没有。没有你教吗？他说不教还行吗！那你的孩子对读经有没有兴趣？没有。那你教吗？没有兴趣就算了吧。他说因为数学要考试，读经不考试。那你的孩子学习是为了考试？他说是，那这个家长就没救了，不是家长没救，他的孩子没救了。

所以教育如果是必要的，你要想办法教，即使没有兴趣也要教，何况读经符合他学习特质，教久了教多了，他就有兴趣，有很多人一起读，我很少见到没兴趣的孩子。

大部分认为读经没兴趣的人，第一点是家长先想的，还没有教就说他没兴趣，第二点，你的方法不恰当，因为你并没有给他时间读很多遍，就让他来背给我听，他当然很痛苦，就没兴趣，还有，大部分人都没有读经，只有他一个人，他感到孤单，也会没有兴趣。所以如果这些条件都能解决，我不敢说每个孩子都对读经有兴趣，但我可以说，读经是孩子最有兴趣的科目。不相信我们试一下，假如教育部课程规定，每一个孩子都需要背论语，每个礼拜有五节课六节课读经，方法就是老师带他念一百遍以上，大部分都会背，大部分都有兴趣，大家都在读，你背给我听，我背给你听。有一些孩子不会背，但是老师说，你已经进步了，为什么？因为你纵使不会背，已经读一百遍了。这样的话，就没有一个人没有兴趣，因为没有兴趣你也不责备他，这叫做有效的教育工作。

所以说读经没有兴趣，不可以怪罪读经教育本身，而是读经教育的配套，我们要创造这样的配套（没有这样的氛围）是的。而在没有配套的情况下，我还是要鼓励有见识老师和家长，自己想办法，辛苦的教读经，只要你把握了读经教育基本观念，给他机会，不强调成果，多赞赏他，每一个孩子都喜欢读经。因此不要对读经心存恐惧。如果还怕孩子没有兴趣的人，我就判断他是不懂教育原理的人。所以一个人头脑要活络一点，遇到一个问题，先把问题关键研究情况，读经没有兴趣关键在哪里，是你自己空想出來的呢、还是真有这种状况，如果在

因为读经教育正好合乎儿童学习的天性，所以原则上他是有兴趣的，或者说原则上不会没有兴趣，我教了十几年读经的孩子，只要家长的热诚度够了，我是老师，当然我的热诚度是够的。多鼓励，不做过分要求，像这样，日渐他就有所表现，一个人有了成就感，他就热爱学习，我几乎没有见过不喜欢读经的孩子，尤其是越早开始，他越没有兴趣的问题。（那就是说不喜欢读经就是家长的热诚不够），有时候老师的热诚度就不够，或者他已经有其他学习习惯带上来了，有些七八岁十来岁的孩子，最初的时候的确有些排斥，因为一般学习方法是懂了才算，他已经习惯了，就会有排斥的过程。但是有一个老师说的很好，纵使我的学生对读经没有兴趣，我也要把他教得有兴趣，这是老师的责任之一。如果有家长和老师说我的孩子没有兴趣，我就不教了，那这是不负责任的家长。只问应该不应该教，假如应该教，你就应该想尽办法，让他有兴趣学习，要不然，教育完全是推卸责任的。所以我们先假设，没有没兴趣的孩子，假如他表现的没兴趣，一定是有某些原因，可以解决的。所以作为老师和家长，都要有无穷的信心和诚意，我不信有孩子不喜欢读经。

有一个例子，一个母亲发现他的孩子，他的孩子在幼稚园，有一天起来，一边穿鞋子，一边不知道嘴里在念什么，仔细一听，在念苏东坡的赤壁赋，家长就觉得很惊讶，不仅会背而且这么喜欢，连穿鞋子都在念，家长就不打扰他，一直穿着衣服还在念，送出门还在念，为什么呢？因为他熟悉。所以引起孩子兴趣的方法是很多种的，刚才说，我们大人的热心，还有他的同侪都在念，还有他从小就开始念，再有他念了一段时间有成果了，他产生了一种成就馆，这种成就感才是维持他兴趣最好的关键，所以我们要尽量让他有成就，就是让他多念，他有成就就鼓励，所以多鼓励也是产生兴趣的好方法