《西游记》中曾描述了神秘的女儿国，女儿国有一位美丽痴情的女王，还有一条喝了河水就能生孩子的子母河。神秘的“女儿国”留给人们无数的幻想。
“女儿国”究竟是吴承恩全凭天马行空的想象力虚构出来的理想乐园，还是历史上果真有过这样一个“女儿国”呢?
前不久，据专家学者考证，《西游记》中女儿国的原型为东女国。四川省甘孜州丹巴县中路乡即为东女国故都遗址所在地。
东女国是隋唐时期的一个小国。东女国的地盘较为广阔，以四川丹巴、金川县一带为核心，东至今四川茂县汶川，东南至四川雅安一带，西南至四川巴塘理塘一带，还包括西藏昌都地区。在公元七世纪时，吐蕃征服东女国，女王携旧部仓促逃往金川谷地隐居。东女国就此消亡。
传说中，古东女的国历代国王都是丹巴美女。
在1500年之后的今天，丹巴中路的女人依然继承了祖辈们的良好基金，个个是美人胚子。
她们的皮肤弹指可破，喜欢盘发髻，着长裙，衣饰古典华美，气质优雅端庄，充满古韵意味，一如从历史中款款走来。
而中路汉子，个个则长得彪悍英俊，潇洒大气。
在中路乡小金河畔的山坡上，有着成百上千幢色彩鲜艳的藏式“城堡”错落有致地遍布在田野山林间，这儿就是养在深闺待人识的中路藏寨。
中路藏寨，位于丹巴县东北部，海拔2200米，距县城9公里。藏语意为“人和神向往的地方”。中路藏寨背倚日巴龙山和莫日山，面朝墨尔多神山。藏寨现存古碉81座，传统藏式民居有600多座，民居与古碉依山而建，宁静的田野与美丽的藏寨交相辉映，错落有致，天地合一，被称作“摄影师的天堂”。
据说，中路人的祖先在西藏向外迁徙时，求神指点，代表神旨意的喇嘛给迁徙者一只羊，说：“你带着羊走，羊死在哪里，哪里便是你的新家。”迁徙者带着这只羊走到中路这地方，羊死了，迁徙者就在此地定居下来，故此地名为“中路”，在藏语中的意思是“向往的好地方”。
传说，以前在丹巴，家里生下男孩后，就得开始备石取泥，筹造碉楼，倘若男孩长大成人，碉楼还没有修好，就别想娶妻。此风延续下来，逐渐形成了“千碉之国”。从这也可看出碉楼在嘉绒藏族人们生活中的重要性。
其实，古时藏民为了保护村寨不受侵扰，应对部落之间的战争才是古碉群形成的真正原因。
中路碉楼均为石木结构，方形平面，向上收分并用白灰装饰、黄黏土粘合的石墙，尺度较小的木质入口，木结构元素，部分建筑上出挑的木质回廊以及藏式夯土平顶，而这些材料和技术至今仍被持续使用。
每年五月，中路藏寨的村民们会在古寨碉下集合，为年满17岁的女孩子举行盛大隆重的成人礼。介时，全寨男女老幼会前来祝贺，献上哈达，然后载歌载舞同庆祝。
而男孩子就没有这种礼遇了。
在中路，很多家庭是大女儿当家，男子则要嫁进女家，财产由女儿继承，家中由母亲掌权。
在中路藏寨，还可以清晰地眺望墨尔多神山。
在藏区，神秘莫测又峻秀险绝的墨尔多神山与梅里雪山、冈仁波齐等神山齐名，许多信徒为求功德圆满，不远千里虔诚来此朝拜。
在中路藏寨，有着“顶毪衫”的走婚习俗，即一到晚上，几个男子相约，头顶一件毪衫(披风)遮脸，到女子聚集的碉房对歌求爱，直唱到三更半夜。女子们唱累了，倒睡在锅庄旁。这时，男子进屋找到自己心仪的女子，若是女子也心仪该男子，就会允许男子躺在自己身边谈情说爱，情到浓时，男子则可带走女子，到女子屋内过夜，天亮男子必须回自己母亲家。
在中路藏寨，主人家总喜欢在房前、屋后种上几棵梨树、桃树。
每到春暖花开时，满树的梨花、桃花开得格外鲜艳，梨花绽放，洁白如雪，桃花粉嫩娇媚，将寨子装扮得格外漂亮。
每到硕果累累时，树木变色，色彩斑斓，红叶如丹，黄叶如金，相互映照，相互依托，秋梨飘香，实在诱人。
