《<资治通鉴>研读》15：
周纪（三）
公元前304年，秦昭襄王和楚怀王在黄棘会盟，秦国随后归还楚国上庸。
公元前303年，彗星出现。秦军攻占魏国蒲阪、晋阳、封陵，又攻占韩国武遂。齐、韩、魏国因楚国背叛了合纵约亲，联合讨伐楚国。楚怀王派太子横作为人质，前往秦国请求援救。秦国派客卿通率军救援楚国，三国联军撤退。
公元前302年，秦昭襄王、魏王和韩国太子婴在临晋县会盟，韩国太子到咸阳后返回。秦国归还魏国蒲阪。秦国大夫因为私事和楚国太子决斗，太子杀掉大夫，逃回楚国。
公元前301年，发生日全食。秦军攻占韩国穰城。蜀郡太守宁煇反叛秦国，司马错前往诛杀。秦国庶长奂联合韩、魏、齐的军兵进攻楚国，在重丘击败楚军，杀掉楚国将军唐昧，随后攻占重丘。赵武灵王进攻中山，中山君逃奔到齐国。
公元前300年，泾阳君到齐国作为人质。华阳君率军进攻楚国，大败楚军，斩首三万，杀掉楚国将军景缺，攻占襄城。楚怀王非常害怕，派太子到齐国作为人质求和。樗里疾去世，秦昭襄王任用赵国人楼缓为丞相。赵武灵王非常喜爱小儿子何，想要趁自己在世，册立其为王。
公元前299年五月戊申日（6月26日），赵武灵王在东宫举行大规模朝会，把王位传给赵何。赵何到宗庙中祭祀完毕，返回临朝，大夫都是他的臣下。肥义被封为相国，尊称为赵王的师傅。赵武灵王自称为“主父”。主父想要让儿子独立治理国家，他身穿胡服，率领士大夫向西北攻略胡地，又准备从云中、九原向南袭击咸阳。他假称为使者进入秦国，观察秦国的地形以及秦昭襄王的为人。
秦昭襄王并不知情，很快感觉这名使者相貌不凡，不是臣下的样子，就派人追赶，主父这时已经出关离开。经过审问调查，才知道这人就是主父，秦国人都大吃一惊。
齐王和魏王在韩国会盟。
秦军进攻楚国，攻占八座城池。秦昭襄王送给楚怀王书信说：“开始寡人和君王约为兄弟，在黄棘会盟，太子入朝为质，双方关系欢洽。但贵太子欺侮杀害寡人的重臣，没有谢罪离开。寡人忍不住愤怒，派军侵入君王边境。现在听说君王又派太子到齐国作为人质求和。寡人和楚国边境接壤，有婚姻至亲关系。如果现在秦、楚之间这么不愉快，就无法号令各诸侯。寡人希望和君王在武关会盟，面见时签署盟约，结盟后离开，这是寡人的心愿！”
楚怀王非常担忧，想要前往，却担心受到欺骗。想要不去，又担心更加激怒秦昭襄王。昭睢说道：“大王根本不需前往，只要派兵守好边境就行。秦国是虎狼之国，有兼并诸侯的野心，不能相信秦王的话！”
楚怀王的儿子子兰竭力劝楚怀王前往，楚怀王这才进入秦国。秦昭襄王命令一名将军诈称为秦王，在武关埋伏下军兵，楚王到了后马上关闭关卡，挟持楚怀王向西到达咸阳。
秦昭襄王在章台面见楚怀王，用的是对待藩臣礼仪，要挟楚怀王割让巫郡和黔中。楚怀王提出先签订盟约，秦昭襄王想要先得到土地。最后，楚怀王大怒说道：“秦国欺诈我，现在又强迫我索要土地！”楚怀王拒绝答应，秦王把其扣留。
楚国大臣担忧这事，相互在一起谋划说：“我们大王在秦国无法返回，被要求割地，太子在齐国作为人质。如果齐、秦合谋，那么楚国就要灭亡了。”他们想要拥立在楚国的王子继位。昭睢说道：“大王和太子都受困于诸侯，现在我们又违背大王的命令，另立其庶子，很不合适！”
楚国派出的使者刚到齐国，就假称楚怀王已经去世。齐湣王召集群臣们商议。有人说道：“不如扣留楚国太子，向他们索要楚国淮北之地。”齐国相国说道：“这事不行。如果楚国另外拥立新君，我们就只是扣留没有任何用处的人质，却向天下人留下不义的名声。”
有人说道：“这话不对。如果楚国另立新君，我们可以与新君进行交易说：‘给我们楚国掌控的东方小国，我们会替楚王杀掉太子。如果不答应，我们要与秦、韩、魏三国拥立太子为楚王。’”
齐湣王最后采纳了相国的建议，让楚国太子返回，楚国人拥立太子继位。
秦昭襄王听说孟尝君贤良，派泾阳君到齐国作为人质，专门来请孟尝君。孟尝君来到秦国，秦昭襄王任命他为丞相。
公元前298年，有人对秦昭襄王说：“孟尝君在秦国担任丞相，肯定以齐国为先，其次才是秦国。秦国其实很危险了！”秦王改任楼缓为丞相，命人囚禁孟尝君，想要杀掉。
孟尝君派人向秦昭襄王的宠姬求助。宠姬说：“我希望得到君相的狐皮白裘。”孟尝君确实有一件狐皮白裘，但已经献给了秦昭襄王，无法答应宠姬的要求。孟尝君有名宾客善于装狗盗窃，潜入秦国府库中，盗出狐皮白裘送给宠姬。
宠姬向秦昭襄王替孟尝君求情，秦昭襄王命人释放了孟尝君。秦昭襄王很快后悔，派人追赶。孟尝君进入函谷关中，却无法出关。根据关卡规定：鸡鸣后才能放出行客。这时天还早，追兵马上来到。孟尝君有名宾客善学鸡叫，他学起鸡叫后，周围群山的野鸡跟随鸣叫，孟尝君这才得以脱身。
楚王派人告诉秦昭襄王说：“全赖社稷神灵，楚国有大王了！”秦昭襄王大怒，派兵出武关进攻楚国，斩首五万，攻占十六座城池。
赵王封弟弟赵胜为平原君。平原君喜欢蓄养士人，食客常年有几千人。有名叫做公孙龙的，曾经提出“坚白同异”的辩论，平原君把他作为宾客。孔穿从鲁国来到赵国，与公孙龙辩论“臧”是否有三只耳朵。公孙龙的辩辞十分精妙，孔穿无法应对，很快退了出来。
第二天，孔穿去会见平原君。平原君问：“昨天公孙先生的辩论，先生认为怎么样呢？”孔穿回答说：“确实如此。他几乎能让臧生出三只耳朵。虽然辩论很精妙，但事实却不是这样。我现在只想问君相：现在辩论长出三只耳朵很难，但不符合实际；辩论长出两只耳朵容易，但事实就是这样。不知道君相更喜欢容易符合实际的，还是喜欢很难却不切合实际的呢？”平原君无话回答。
第三天，平原君对公孙龙说：“先生不要再和孔先生再辩论了。他的义理胜于言辞，先生您言辞胜于义理。言辞胜于义理，最后肯定会向他屈服。”
齐国人邹衍路过赵国，平原君请他与公孙龙辩论“白马非马”的说法。邹衍说道：“这事不行。所谓的辩论，应区别不同概念，以避免互相伤害；排列不同概念，不要混淆；抒发各自的意思，明确各自说的什么事情，这样才不能使听众迷惑。所以辩论胜出的，不失掉自己信守的原则；辩论失败的，也能找到自己追求的真理。这样一来，双方才能进行辩论。如果用繁文缛节来作为凭据，用巧言饰辞来互相诋毁，用华丽词藻来偷换概念，引导别人不得要领，就会妨害治学的根本原则。那种纠缠不休，咄咄逼人，总要别人认输才肯住口的做法，有失君子风度，我邹衍是从不参加的。”在座的听完，全都称赞，公孙龙也从此受到冷落。
黄其军
作于2024年9月23日（古历甲辰年八月廿一）
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