到了东晋时候了。东晋喝酒人，怕非那位陶潜陶渊明莫属了。鲁迅先生说：“他的态度是随便饮酒，乞食，高兴的时候就谈论和作文章，无尤无怨。”这样看来，他是很有竹林遗风的。
陶渊明，浔阳柴桑（现在江西九江）人，家境贫寒，做过江州祭酒，属吏，参军，彭泽县令等职务，官府生涯13年。彭泽县令位上辞职。其实，在整个做小官吏过程中，由于家贫没地位，别人看不起，他也是辞了任、任了辞的。彭泽县令位上辞职，因为了那个浔阳督邮去他那里检查工作，让手下人告诉陶渊明，要他带上礼物去拜见。现在看来，这是公开索贿了。陶渊明“不为五斗米折腰”，便辞官回家了。当了多少天彭泽县令呢？八十三天。辞官时，还写了那篇著名的《归去来辞》。他好喝酒，喝得连自己姓甚名谁都忘了，家居旁边有五棵柳树，就自己叫了五柳先生，还写了一篇酒后自语的《五柳先生传》。他当官时就好酒。当县令时，分给他有一块公田，他就都用来种植可以酿酒的酒料，连靠种公田打粮食要吃饭的事情都忘了。老婆不愿意了，争执了半天，才分出一半公田来种稻谷。辞了官了，没钱买酒喝了，怎么办？“亲旧知其如此，或置酒而招之，造饮辄尽，期在必醉。”这简直有点蹭酒喝的嫌疑了。喝了就要喝够，喝醉。又有两天没钱买酒喝了，一大早，邻居提着一罐新酿制出来的还没有经过过滤的酒浆让他品尝。闻到酒香，他就有点迫不及待了，摘下头上缠着的葛巾就当滤网了。滤出酒来，一饮而尽，感到简直玉液琼浆了。末了，就又将葛巾缠到了头上，那葛巾就飘着一股酒香了……
一个朋友来看他，看他困窘，走时，给他留下了两万钱，他就直接送到了酒肆，全都用来买酒喝了。《五柳先生传》里他说自家“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”住的房子十分狭窄，屋漏墙破。穿的呢？没有竹林七贤的“宽袖长衫”“潇洒飘逸”了，只能穿短褂子，又是千孔百结，补丁摞补丁的。吃的呢？大约吃了上顿没有下顿。有记述说他去朋友家，光着脚去的。朋友见此，拿了一双鞋给他，他接过来就穿在脚上了。鲁迅先生说他，“总不能超于尘世，而且，于朝政还是留心。”大约也是因贫所迫吧。苏东坡说他是不拘小节，求个“真”字，“陶渊明欲仕则仕，不以求之为嫌。欲隐则隐，不以去之为高。饥则扣门而乞食，饱则鸡黍以延客。古今贤之，贵其真也。”（《书李简夫诗集后》）大致是说陶渊明想当官就当官，想隐居就隐居。饿了，就去别人家敲门要饭吃，自家有吃的了，就杀鸡备菜招待客人，可贵的就是他的率真。史料记载，他有一把无弦琴，和别人喝酒喝高兴了，就拿出来乱弹一通，美其曰：“但识琴中趣，何劳弦上声”。后来有人就说他不懂音律，就是瞎弹。从他的诗文看，似乎不是这样。 “清琴横床，浊酒半壶”（《时运》）；“衡门之下，有琴有书。载弹载咏，爰得我娱”（《答庞参军》）；“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”（《归去来兮辞》）；“欣以素牍，和以七弦”（《自祭文》）……把弹琴视作他读书、饮酒一样的生活之乐，生活情趣，能说他不懂音律吗？还是苏东坡理解这一点，他的解释是老陶的琴弦断了，又家贫没有钱去修复它，只好弹着无弦琴喝酒作诗了……
