旄丘
旄丘之葛兮，何诞（yán）之节兮。
叔兮伯兮，何多日也？何其处也？必有与也！
何其久也？必有以也！狐裘蒙戎，匪车不东。
叔兮伯兮，靡所与同。琐兮尾兮，流离之子。
叔兮伯兮，褎（yòu）如充耳。
注释
1.旄（máo）丘：卫国地名，在澶州临河东（今河南濮阳西南）。一说指前高后低的土山。
2.诞（yán）：通“延”，延长。节：指葛藤的枝节。
3.叔伯：本为兄弟间的排行。此处称高层统治者君臣。
4.多日：指拖延时日。
5.处：安居，留居，指安居不动。
6.与：盟国；一说同“以”，原因。
7.何其：为什么那样。
8.以：同“与”。一说作“原因”“缘故”解。
9.蒙戎：毛篷松貌。此处点出季节，已到冬季。
10.匪：非。东：此处作动词，指向东。
11.靡：没有。所与：与自己在一起同处的人。同：同心。
12.琐：细小。尾：通“微”，低微，卑下。
13.流离：转徙离散，飘散流亡。一说鸟名，即枭或黄鹂。
14.褎（yòu）：聋；一说多笑貌。充耳：塞耳。古代挂在冠冕两旁的玉饰，用丝带下垂到耳门旁。
译文
旄丘上的葛藤啊，为何蔓延那么长！卫国诸臣叔伯啊，为何许久不相帮？为何安处在家中？必定等人一起行。为何等待这么久？其中必定又原因。
身穿狐裘毛茸茸，非其车不肯东来。卫国诸臣叔伯啊，你们不与我心同。
我们卑微又渺小，流离失所无依靠。卫国诸臣叔伯啊，充耳装作不知道。
这首诗的创作背景是黎国被北方的狄（东夷西戎南蛮北狄）所灭，黎国的国君和臣子逃亡到卫国，在卫国的东面居住下来。黎国的君臣请求卫国能够帮助他们复国，但是卫国上下却没有这样的想法，对黎国君臣的请求置若罔闻。这首诗把黎国君臣从初到卫国，到后来他们意识到他们自己的现实情况中间的心理描写了出来，既有自己对卫国君臣的暗自揣摩，也有对卫国君臣真实情况的描写，直到他们意识到自己已经是流亡之人，在卫国根本没有地位，没有话语权，卫国上下也不把他们放在心上。
从这首诗我们可以看到，只有自身强大才有话语权，比如作为一个楚国的一个逃亡的臣子，伍子胥可以借到吴国的兵马去报仇，完成自己的心愿，但是黎国的君臣，那么多人，逃到卫国却借不到一兵一卒。假如黎国君臣从一开始就能认真管理自己的国家，富国强兵，即便他们国家不大，挡不住北狄的进攻，但是可以在危机来临之前向卫国借兵，一起抵挡。这样卫国也是很乐意帮他们抵挡的，因为唇亡齿寒嘛。但是像现在的情况，黎国君臣就像是扶不起的阿斗，即便现在帮他们复国了，用不了多久需要再帮他们复国一次，那不是做了无用功嘛。
《孙子兵法》中说：胜不胜在敌方是否强大，败不败在自己是否准备充分。自己握有足够的筹码，才能进退自如。
