学习《论语》第️️68天
学习内容：
13.1 子路问政。子曰：“先之劳之。”请益。曰：“无倦。”
13.2 仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。” 曰：“焉知贤才而举之？”子曰：“举尔所知；尔所不知，人其舍诸？”
13.3 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？” 子曰：“必也正名乎！” 子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？” 子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。
学习心得：
13.1 子路问为政之道。孔子说：“自己先要身体力行带好头，然后老百姓才愿意辛勤劳作。”子路请求孔子多讲一些，孔子说：“不要对工作倦怠。”
心得：作为一个领导者，首先对自己有要求，以身作则对他人起到示范引导的作用，以榜样的力量来引导他人，更重要的是持之以恒、勤勤恳恳，怀着敬畏心做好事情，这样其他人才会心甘情愿的信服领导者，从而在领导者的引导下形成良好风气。
13.2 仲弓做了季氏的总管，问怎样管理政事，孔子说：“领导者先给下级各个主管人员作出表率，原谅他人的小错误，提拔贤能的人。” 仲弓说：“怎么知道哪些人是贤能的人而去提拔他们呢？” 孔子说：“提拔你所知道的贤人。那些你所不知道的人才，别人难道会埋没他吗？”
心得：有司是人才，不是贤才，人才易得，贤才难遇，国家需要人才来管理，更需要贤才来引领。对人才不能求全责备，要懂得赦小过。贤才虽然难得，但只要真的是栋梁之才，最终也会被人所知。
13.3 子路问：“卫国国君要您去治理国家，您打算先从哪些事情做起呢？”孔子说：“首先必须先正名分。”子路说：“有这样做的吗？您真是太迂腐了。这名怎么正呢？”孔子说：“仲由，真粗野啊。君子对于他所不知道的事情，总是采取存疑的态度。名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。事情办不成，礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。所以，君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行，是从不马虎对待的。！”
心得：名不正，则言不顺；身不正，则令不从；不在其位，不谋其政。
ps：先之劳之：如何让优秀的人为你工作？
子路向孔子请教管理之道，孔子回答：先之劳之。要想成为领导，首先自己要起到表率的作用。希望别人做到的事，自己首先要能够努力地做到，这样不仅能让规矩快速地建立起来，还能为自己树立威信，吸引更多优秀的人才为你工作。一个真正优秀的领导者，还要学会给予员工自由成长的空间。让权力下放，有时反倒有意想不到的神奇效果。推荐你读《可复制的领导力》《哈佛商学院最受欢迎的领导课》
赦小过，举贤才：管理的第一步要学会授权
仲弓问孔子说怎么才能有效管理，孔子回答：赦小过，举贤才。如果一个管理者不能够容忍属下的人所犯的错误，那么属下就会手足无措，因为一个人在做事的过程当中，不可能每一件事都做的完美，所以对于微小的错误，领导者要学会看在心里，但是不说出来，让员工自己学会解决，此谓赦小过；同时，一个优秀的领导者更应该具备一双发现人才的眼睛，掌握了人才，已经成功了一半，此谓举贤才。推荐你读《授权》
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