今天终于去看了这部电影，其实网上已经有出现盗版资源，但是还是想去影院支持一下，这种为国产电影指正方向的好电影。如今市场经济，消费社会，群众才是大众文化的引导者，任何欺骗、消费群众的作品都终将湮灭。也许迷惘一时，但最终，我们都会选择更加优秀的为群众发声的作品，市场决定方向，小小一份子的我们，亦要去尽力引导这个市场。
从《印度药神》到《我不是药神》，从程勇整个角色的改变与成长，一开始的为利益为自己，甚至有着某些让人无法容忍的缺点，如打老婆，许多无赖的日常行径，赚钱时高高在上的姿态，发工资时仿佛施舍的嘴脸，都是让人讨厌的。而电影后期，程勇在印度街头满是烟雾中见到印度的“神”穿过街头，贫困的印度人民一脸安详，这里是他的转折点，在迷惘模糊的现实世界，他找到了自己心中的“神”，之后的程勇则是那个感动所有人的无私的程勇了。这样的转变让我们感觉更加生动真实，并且催人泪下。正如其片尾曲唱的：“没有神的光环，你我生而平凡。”这部电影想塑造的，是一个平凡人的伟大，而不是一个伟大的人。由此看出电影野心不小，它不只是想歌颂一个人，而是想把你，把我，把社会中所有小小的你和我感动，告诉我们，我们每个人，都可以尽力而为，为这个存在着许多不足的现实世界贡献出力量。我们不需要是神，而平凡的我们，也可以有力量。这也是这部电影的伟大之处，许多人说它可以与韩国《熔炉》《素媛》等比肩，因为它代表了一种勇敢揭露现实，改变现实，为人民发声的好的方向。在我看来，它亦注重拉近电影与观众的距离，是要长久与群众保持紧密关系，让我们感同身受，以平凡人的力量成就伟大。
尽管主角原型程勇在采访中表示对这样“污名化”自己而感到不适并且反对，但电影本身需要的情节性似乎不可避免的要对人物进行这样的塑造，表现其成长，表现其“真实”，而真实是什么，我们并不知道，也许，电影中的“程勇”才是真实的，现实中的程勇，亦不可能袒露出自己所有的“真实”内心。电影《二十二》亦是揭露现实，暴露历史的好电影，然而它的影响力，绝不可能有《我不是药神》这般巨大，即使各方推动，它始终是小众的。并不是说小众不好，《二十二》同样是可以留名影史，不会消亡的，因为它是一段历史。究其原因，大抵还是纪录片形式导致电影的情节性不够，我们不能苛求，所有的观众，都可以去接受，吸收这样一段沉重。这里并不分优劣，只是站在大众文化角度，能产生更大影响力的《我不是药神》，其情节性的改编，我认为是值得的，毕竟当下的影响与好的切实的改变，更令人欣慰。
电影除了内涵足够丰富，其本身的情节、节奏、演技等细节都是优秀的可以调动观众的。《药神》能成为优秀的电影，很大的功劳在于其真实，每个角色蜡黄着皮肤，毛孔粗大的暴露在镜头之下，那样写实的混乱肮脏的印度街头，挂着一头头血红色猪的店面，病人们充满绝望与渴望的眼神……这才是我们的真实世界。电影作为一种艺术，不能总是阳春白雪高高在上，隔着一张官方的虚伪的面具，假装把美颜后的“真实”给我们看，偶尔给一点苦头来表现不易，来促进美丽主人公们的强说愁的故作呻吟。电影本身是大众文化的重要类型，它应该始终为大众服务，反映现实，努力建设正确的精神文化，而不是成为消费社会资本家的工具。
喜欢电影的举重若轻，更显格局。其蕴藏在轻松幽默环境下的沉重现实，总是在欢乐之后给你钝重一击，一个橘子，一头黄毛，一张车票，都让人泪流。这样带着喜剧面具的沉重，主要集中在电影前半部分。后半部分是相当于直抒胸臆了，亦是最催泪的部分。虽然我也非常投入地哭的不能自已，但还是更欣赏那种笑中有泪，苦中作乐的幽默，但是沉重疼痛的现实，似乎是不好谈幽默的。《药神》是有讨好好观众的成分的，但这也是它爆发以及影响大的原因所在，所以值得被理解。
