公元前134年，汉武帝的一声令下昭告了一个时代的来临。
《武帝纪赞》中记载汉武帝将帝令昭告天下的方法：接受董仲舒的提议并推崇“罢黜百家，表章六经”的做法。于是之儒家文化从此登上了时代的舞台，并掀起了时代的大幕。
之后的两千多年，儒家文化从魏晋时期演变为玄学，到唐朝时期渗透道教与佛教，宋代时期发展为理学，最后取得了王朝的正统思想的统治地位。总之，儒家文化的不断发展，使其成功地充当了时代的巨擎。
从某一方面来说，儒家文化开创了一个盛世，一个文化的盛世。“四书五经”便是儒家文化的经典之作，而《论语》更是其中的精髓。北宋赵普曾有“半部《论语》治天下”之说，便是有力地证明了此点。
古人说，大道至简，《论语》虽只有20章仅仅15900字，但却涉猎许多方面的大道哲理。
有讲务本的道理，引导人们进入道德之门的“学而”；有讲治理国家的道理和方法的“为政”；有讲礼乐的“八佾”；有讲仁德的“里仁”；有评价古今人物及其得失的“公冶长”……
等等，论语记录了太多，也涉猎的太多了。这些足以成为儒家文化撑起一个时代的资本。而这一个文化的时代盛世不知影响多少代华夏子孙，让他们在生活的方方面面始终显露着华夏血脉的鲜明特征——自强不息。
从而一代又一代华夏子孙的自强不息，使得儒家文化能够不断涉猎发展，时代也能够随之不断发展。
然而，当时间进程步入现代，随着西方文化的不断入侵，以及现代科技不断发展。儒家文化却是逐渐远离我们。
记得曾经看过一部电影《流浪地球》，在这部电影中地球在宇宙中流浪，如茫茫宇宙中一片孤舟漫无目的的在流浪。而如今，儒家文化也似这孤舟，在历史中漫无目的地在流浪。
当人们已经习惯一提及儒家文化便觉得毫无兴趣，甚至觉得厌恶而选择退避，我觉得这种现象是沉重的，更是这个时代的悲哀。
当文化的盛世已不在鼎盛，当人们不再懂得传承，又何谈让其涉猎与发展？
如今，时代的巨擎已岌岌可危，如若我们依旧对儒家文化依旧毫无察觉，麻木不仁，儒家文化将会流浪，文化将会流浪，时代也将会流浪。
可是，又有谁能知道还要流浪多久，将流浪到何处呢？
