我们这一辈不可能安然无事的度过一生，我们总需要努力去争取一些东西。物竞(jìng)天择适者生存，在这条路上，我们遇到无数对手，而我们赢取胜利，必须打败那些对手。
我希望我们都是吃人的老虎，有灵魂的老虎，有侵略精神，而不是一只只会愤怒喊叫的驴，只能顺从和屠宰，那么如何赢得一切对手，且看《中经》斗郄术给出的手段吧！
斗郄者，斗强也。强郄既斗，称胜者高其功，盛其势也；弱者哀其负，伤其悲，污其名，耻其宗。故胜者闻其功势，苟进而不知退，弱者闻哀其负，见其伤，则强大力倍，死者是也。郄无强大，御无强大，则皆可胁而并。
所谓斗郄就是让强者相斗，当强者相互斗争的时候，要么一死一伤，要么就是俩败俱伤，这就是战国纵横家陈诊说的“卞庄子刺虎”，一人成倆全之功。斗郄也是如此，为了削(xuē)弱强者的力量，达到可以吞并他们的目的，可胁而并，那么如何达到这个目的呢？
一对胜利的那一方，不断夸大他的成就，夸大他的声势。人都是好大喜功的，使用“捧杀术”，这样胜利的一方，听到你的吹捧，他便会飘飘然，就不会停止下来攻击别人，就会干一些，超出本身实力以外的事，折损自己的力量。他越来越弱，你离实现目标就越来越近。
二对失败的一方，对他表示哀怜，对他现在的势位和处境表示伤心，以此来迷惑他的心智，让他有报复的欲望。这一次的失败不仅丢了名望和折损了势力，更重要的是对不起自己曾经奋斗的祖辈。失败者听到我们这样说，他就会不忘耻辱，奋发向上，努力让自己变的强大，为此失败洗刷耻辱，就会拼命打击对手。
让两个强者火拼，我们不断在背后煽风点火，让事情越演越烈，越发不可收拾，消耗折损他们的力量，然后坐山观虎斗，坐收渔翁之利。然后适当的时机，一起吞并他们，壮大自己的势力，用他们来充实自己的实力。
《度心术》说：国盛势衰，纵其强损焉。人贵势弱，骄其志折焉。
当一个国家国力强盛势力强大，你想让他衰落，就放纵他的强大，让他四处展现他的强大武力，到处树敌，这样他快就衰落了。换言之对人也一样，你的对手强大富贵，你想削弱他，就吹捧他，让他骄傲放纵不知底线，让他到处得罪别人，让他变得荒淫，这样就可以折损他的实力了。
敌强不可言强，避其强也。敌弱不可言弱，攻其弱也。你面对强大的敌人，你不可以逞强斗狠，因为你不是他的对手，你要躲避他的强大。敌人弱小，那你就不能像他显示自己的弱小，不然他忽略自己的弱小，给你带来祸患，你打击他的弱点，趁机征服和兼并他。
讲一个春秋战国时期的故事吧！让我们可以更好的理解斗郄术的智慧。
春秋齐国齐景公时代，齐景公宠幸名叫高张和国夏的两个人，朝政都由这俩人掌握，后来齐景公挂掉了，就由他俩人扶持齐景公的小儿子茶继位。
当初齐景公想立茶为继承人，还找齐大臣陈乞商量，陈乞说：“只要君王喜欢的人，我就赞成，今天君王想立茶为继承人，我就请求立茶。”
陈乞是一直想拥立齐景公的儿子阳生为继承人。齐景公疼爱小儿子茶，虽说齐景公找陈乞商量，不过更多可能是试探，假如陈乞直接说不同意，恐怕齐景公就会想办法除掉陈乞，所以陈乞很聪明，没有和齐景公硬来，反倒是顺从齐景公想法拥立他的决策。
后来阳生知道了，陈乞和齐景公的对话，就跑来质问陈乞，说：“听说你不打算扶持我做齐国的继承人了。”陈乞说：“一个大国君主，废掉大儿子，立小儿子为继承人，就一定会除掉大儿子，我现在不保你为太子，是在救你一命，你赶紧跑路离开齐国一阵子吧！”
陈乞谋划立阳生，就怕高张和国夏阻拦，就开始谋划他们两人和茶。面对高张和国夏两人的强势，陈乞能做就是顺从和私下里使用阴谋。
于是陈乞就假装是高张和国夏的同党，每天上朝都和他们同坐一辆车，且刻意在车上说其他大臣们的坏话，陈乞说：“他们都是傲慢狂妄的家伙，在齐景公去世之后，一定不会听从二位贤公的命令。”
然后陈乞又说：“我听他们说过，高张和国夏一旦收到君王宠幸，一定欺压我们，为啥我们不能把他们俩铲除呢？所以说这帮人日后不会听俩位贤公的命令，同时可见这帮大臣们，正在谋划二位贤公，二位应该早做防备。我说的防备，最好是把他们全部杀掉，再迟疑就是下策了。”
等到上朝时，陈乞又对高张和国夏说：“让我回到他们中间吧！他们全是虎狼一般的奸臣，见我在二位贤公身边，随时都会想杀了我。”
而陈乞又对大臣们说：“高张二人仗着国君的宠幸，在算计各位，我看他们俩就要大祸临头了。我他们说过，今天齐国多灾多难，就是那群大臣们造成的，只有铲除他们才能保住君位。”
然后在忽悠大臣们说“现在他们俩已经计划妥到了，诸位为何不先发制人呢？把这俩人杀了，就可以免除祸患啊！一旦犹豫大祸临头，那就彻底没有机会了，后悔也来不及了啊！”
大臣们都相信了陈乞的话，同年六月，陈乞联合其他大臣们率军进驻齐国皇宫，高张和国夏得到消息，就率兵勤王，结国双方交战，高张和国夏战败，就跑路了。
齐景公死后，茶继位国君，陈乞就把阳生早早的接到自己家中，等到大臣们与高张和国夏火拼之后，然后夺权，扶持阳生。
齐景公丧其满后，这时已经除掉了高张和国夏，在上朝的时候，就邀约大臣们到自己家里来，陈乞对大臣们说：“我家里还有一个祭奠景公的地方，希望你们能和我一起祭拜。”
大臣们到了陈乞家中以后，陈乞命令大力士举上来一个箱子。大臣们看到了大力士，都惊讶的脸色大变，然后打开箱子，出来的是公子阳生。
陈乞对他们说：“这位是齐国国君”诸位大臣在震惊之下，无奈的参拜了公子阳生，而陈乞率君杀死了茶，阳生顺利登上君位，陈乞也顺利掌控了齐国朝政。
这就是斗郄术的经典运用，陈乞在俩个强大团体之间煽风点火，让他们相互猜忌和谋划，自己坐收渔翁之利。在高张和国夏面前吹捧他们，在大臣们面前来说高张和国夏得危害，让他们为了自己权利安全，进行斗争，然后自己顺利的推阳生上位，控制他们的势力。
《中经》这个斗郄术的套路，在大叔小时候生活的邻居间，展现和运用的玲离尽致。
我们院子里有三户人家，大叔家在中间，在我们家右手边住着一户年龄偏大的人家，左边还有一户人家，本来邻居间应该互相帮助，和谐相处，可是是是非非一直颇多，看到斗郄术，我就简短的讲一下，我们邻居之间的斗郄术。
由于人性贪婪和自私，经常为鸡毛蒜皮的事情拌嘴，在大叔家右边那年龄偏大的一家，总是挑拨离间。
年龄大一家把左边人家鸡蛋偷吃了，年龄偏大的就会跑到左边人家去说是大叔们干的，然后左边人家，就骂我们家偷吃了他们家的鸡蛋，然后大叔家就感觉冤枉了，就对着吵。
那年龄偏大的一家，就会跑到大叔家为我们叫屈，说左边人家的坏话，然后又跑到左边人家说我们的坏话。
然后过段时间，右边人家就会调和我们邻居之间的关系，然后又和和气气，过段时间，又往复。
这就是生活中的斗郄术，人性可悲之处，就在于此，正因为如此，斗郄术在生活中才有用武之地。
愿我们都是生活中的强者，不被别人所左右，学会运用斗郄术来强大自己。
