如果在最轻松惬意的时刻想到这两个字，我心里最先泛起的，是上山下乡的途中，踏破铁鞋无觅处时遇见了一件让自己怦然心动的东西。是那些饱暖思淫欲、无所事事的，日头暖洋洋的半上午。是在房前屋后莳花弄草、施肥浇水的黄昏，听到左邻右舍啧啧啧的翘大拇指声......
生活最好还能够停留在这样、那样的一些节日里。要么张灯结彩、喜气洋洋，要么锣鼓喧天、热闹非凡。我们可以找到一些借口，给自己放假，让自己放松，发奖金、领红包，去约会、去旅游......
现在正好是端午，不远的江湖有许多场大大小小的传统龙舟比赛，而我却在事不关己的、慵懒着似睡非睡。艾叶随风飘摇，簌簌作响，传出粽子的味道来。菖蒲则被晒出一阵一阵靡靡的香气。蜂蝶穿梭其间，还有一些虫子在翩翩起舞，跳上跳下。一些鸟儿仿佛有着重重的心事，躲藏在树的荫凉里沉默着歇息。
其实都是没有什么具体意义的心理寄托，都是没有实际用途的祈愿与诉求。我想，如果看不到将来，又不知道往后翻一翻去借鉴一下过去，找一找“究竟为了什么”的来龙去脉，这种缺少存在感的麻木是说不通的。可是在很多时候，这又是最带烟火气的生活啊。
生活中最大的幸福，是衣食无忧，无欲无求。尤其来自于它不涉及某种“食肉者谋”，和“肉食者鄙”，或者是“君子不食嗟来之食”的自寻烦恼。
如果我们对窗外事、门前雪和瓦上霜怀有足够的天真，对歌舞升平的主流媒体深信不移，只惺惺相惜于彼此的家长里短与七情六欲，只在乎享受互相陪伴着的儿女情长与天伦之乐，也就是拒绝去仔细斟酌每一天、每一月、每一年的成本与付出。——甚至也不核计核计可以收获到的回报。
当然，那一年的屈原如果不受政治政权的困扰，“一心只读圣贤书”的话，就不会有汩罗江边“吾将上下而求索”的纵身一跳，也就不会有流传至今天的这个节日了。
平凡人的平凡生活中相处时间最长、最重要的组成关系，莫过于夫妻。而其他形式的关系，除了带有血缘的父母、兄弟、姊妹和儿女以外，师傅徒弟、同事同学、红顔蓝颜等等等等，都有一种可能凌驾于对方之上。时间久了还会产生空间的距离，乃至沦为某种因为身份、经济而产生的地位差异，及其有形又无形的条条框框。
在现实生活里，没有任何事情比夫妻生活更加本质和天然的了。尽管有些脸皮薄的人每每提及“夫妻生活”这几个字都会面露羞赧之态，但人生在世，又有几人能够真正勘破生理与心理的红尘，而横眉冷对于床第之欢呢？
有时间我们可以探讨一下必须遵循的道德或法律，会发现它之所以得到推广与拥护，是因为它对所有人都产生了足够的约法三章。
我们要努力忘记生活的种种艰辛与不易，努力寻找生活中太多的美好。因为，我们的先辈们早就总结出“好死不如赖活着”这一句放之四海而皆准的真理。
——没事，跳什么江呢？活着，真好！
