有朋友问我：为什么不写写萧峰？
我说：不敢啊！
之前有人写萧峰，下面的评论比作者写的内容还多，五花八门，吓得我都不敢写了！
说实话，我认为萧峰是金庸先生笔下最有英雄气的人物，没有之一！
很多人对他有争议，有人说他和郭靖是一类人，也有人说他武功一般，而更多的是对他的死议论不休……
现在，我根据自己的理解来分析一下我所思考的问题。
首先，是他武功的问题，说实话他并不是《天龙》里武功最强的，仅从内功上论，就有好几个强过他的，如段誉，如虚竹，如扫地僧。
但我觉得从实战上来说，整部书里属他第一：1.他的战斗智商高得吓人，从夜闯少林寺一章中可以看出，萧峰心思细腻，对战斗局势分析得极其快速精确。其后的聚贤庄和少林寺聚义两战，又展现出他以一敌众的身手，无论面前有多少敌人，他都从容应对，却又不是面对面的硬拼，足见他在战斗智商上的卓越不凡。
2.萧峰心理素质过人，在金庸先生所有的主角里，没有人比他受的冤枉更大了。但他并没有垮掉，“仿佛一头骄傲的雄狮站在所有人对面”。无论面对的敌人有多少有多强大，他都会越战越勇，遇强则强。
然后就是他和郭靖的对比，关于两人的对比，我不能讲太多，因为如果从各方面来分析的话，是能够写成一篇独立的文章的。有人说两人最大的相似之处就是都为两国交战而死，在这里我听过最多的一句话：萧峰是英雄，而郭靖是大侠。
说实话我对英雄和大侠的概念也不是很明确，但我觉得萧峰比郭靖的形象更加高大。
没有理由！
最后就是萧峰的死，对此很多人表示不理解，觉得他不该自杀，也没必要自杀。
但我觉得，萧峰必须死！
从故事的情节发展来看，萧峰一出场就面临着自己身世的问题，也是因为他身份的特殊和阿朱的开导，他深刻的认识到“汉人中有好人和坏人，契丹人中也有好人和坏人”。
后来，萧峰又亲眼目睹了战争的残酷，深知战争对两国百姓的危害，心生感触，才有了少林寺里和慕容博那番对话“我对大辽尽忠报国，是在保土安民，而不是为了荣华富贵，杀人取地，建功立业”，英雄侠义，令人钦佩。
最后萧峰的死，那一章我反复的读，每次读前半部分的时候，那种“他要死”的预感就越来越强，心中不禁感叹：金庸先生真是神人！他对人物心理变化的掌控简直到了炉火纯青的境界。
有人说萧峰的死是因为他的愚忠；也有人说他是被耶律洪基的话激死的，他想要证明自己的清白。
但我觉得不是……不全是！
萧峰是一直活在大宋和大辽中间的，他所面对的两拨人处在矛盾的两个极端，而他自己处在矛盾的中心。在最后一章，从耶律洪基到契丹军民，从亲朋好友到江湖群豪，从女真族朋友到守城的宋军，萧峰听到了太多人的评价，他知道双方的是非观存在民族和国家的局限性，也知道自己的影响力……
于是他选择了死！他想用自己的死将自己超越了民族和国家的观念传递给别人，这个观念叫做——和平！
从作者金庸先生的角度看，萧峰必须死！
我们都知道萧峰的死是本书中最大的悲剧，而鲁迅先生说过：悲剧就是将美好的东西毁灭给人看！金庸先生写出了笔下近乎完美的男主，但又亲手将他毁掉，我相信彼时他的内心是非常痛苦的。但他为什么还要这样写呢？
和文中的萧峰一样，他要让我们感到震撼，从而反思，理解他要传递给我们的：超越民族和国家的“热爱和平，反对战争”
