香格里拉，意为世外桃源，人间乐园。是佛教所说的神话世界，是佛教徒所向往追求的理想净土。这样的地方无疑是又美丽又神秘的，今天也许我稍稍揭开了那神秘面纱的一角，得以窥得一分它的美丽！
见惯了江南的丘陵，甚至雾霾，在哈巴雪山观景平台上远眺群山的时候，我还是觉得了惊艳，这里的空气透明度高，已经是3500的海拔了，可眼前的山高高耸立，山上植被茂盛，清晰可见，甚至山脊上的树排着队的身影和落下的树影都能看清楚。不知是不是因为下过雨的缘故，山顶盘绕着堆堆白云，它们纯洁得如高原上的小卓玛，互牵着小手，在风里聚聚合合，一丝丝，一片片，一条条，一堆堆，白云的流动让山也变得更加灵动起来。观景平台下有一户人家，伸出的烟囱里炊烟袅袅，缓缓上升，形似漫步，灰色的烟雾都似乎透着闲适，我知道，这是家的味道。
踏入属都湖的那一刻，我觉得了更多的惊艳。高原上的湖泊如一颗明珠，一面镜子，镶嵌于群山之间，映照着天地，涤荡着藏家人的心灵，也净化着我们的灵魂。沿着湖畔的栈道漫步，入眼的景色宜人。
我以为这里最美的还是天空，青藏高原是离天最近的地方，纯净的蓝天涵养着白云，时而就在你头顶，时而又走远，它们在这方天地里来去自如。只把自己的身影投入湖心，也许它们才是相知相爱的有缘人，默默相望守候，无论你去哪里，总在我心里。只有清风调皮，硬要吹皱一池春水，荡起层层涟漪，将湖水深沉内敛的情感外泄，却不知那波纹如此绵绵密密不绝。
湖边草地上，绿草如茵，紫色黄色白色的花点缀其间，牦牛、野马就在草地上悠闲地吃着草，奔跑起来，身上的肌肉分明而有力，野性和自由弥漫在天地间。
栈道的另一侧树林密布，一人合抱之木很多，树上绿色的胡须随风飞舞，欢迎着远来的客人。林间跳跃的小松鼠不惧来人，有的孩子喂给它小食物，吃完了，它会一溜烟地跑到地上追要，然后敏捷地爬到枝杈上啃起来，憨态可掬。不止小松鼠，一只灰色的小蝴蝶甚至停栖在了我的手上，任我各角度拍照，这里的生态环境有多和谐由此可见一斑了。
漫步湖边，想起有人说，人生一定要去一次拉萨，去过那里，对人生会有全新的感悟。现在我也走在青藏高原，走在它们的世外桃源，我能从这里感悟什么呢？
在我边赏景边漫思的时候，耳边听到一家三口在说话，更确切地说是父母你一言我一语在跟儿子谈人生，而儿子撑着伞闷声不响跟在后面，我从他的背影读出了无聊和隐忍。还有两位中年闺蜜边走边聊，虽然听不懂，但激昂的言辞很容易让人判断出她们在聊生活中的无奈。我突然发现，不管我们的身体在哪里，我们的心却滞留在原地，明明好不容易给了一丝走出藩篱的机会，我们仍然不自觉地回到原点，生活的惯性真是可怕。
这两年出门旅游，从导游到讲解员都是藏传佛教徒，他们总是不遗余力地介绍着他们的信仰和文化，去年的塔尔寺，今年的时轮坛城，佛教徒们对信仰的虔诚和坚定都镌刻在了眼神里，跪拜里。特别是在时轮坛城的时候，香格里拉佛学院的义务讲解员卓玛，更是大谈佛法在生活中的应用。他们修行、祈福消灾，他们向往佛说的极乐世界，为了这个目标，他们努力修心修行，学做人学做事，从身边小事做起，从关爱身边人做起，尊重客观规律，潜心礼佛，我从他们身上确实看到更少的浮躁，更多的安定和智慧。
于是我才明白，其实是我们自己禁锢了我们的心。我们苦闷沉浮，我们非常想解脱，而这个只是我们在求果，思路固然是对的，可更重要的却是导致果的因吧！我们要修的就是种下更多的善因，是否善待了父母，善待了爱人孩子，善待了朋友同事，甚至陌生人？是否尽心尽力做好份内事？是否为小善不为小恶？佛法中讲究修心修身修业，无非也是从身边小事一桩桩开始，从一句句真诚有度的话语开始，所谓福报，也就从这一桩桩的善行善言而来。
因此，佛是指引，礼佛是修行的方式和依托，而且仅是其中一种而已。就如眼前的属都湖，澄澈如镜，有人欣赏陶醉，心灵受到洗礼；有人视而不见，它只是一湖水而已，来过放松过就好。那么于有心人而言，哪湖水哪座山哪尊佛前都一样受到启迪；于无心人而言，身在天堂，亦无喜悦。原来，感悟的发生是不择地点不择条件的，只关乎我们的心，有心修心，身不动，境却升，这跟去不去拉萨其实关系没有那么大！
属都湖仍是波光粼粼，绿草生幽，虽然还有草甸和原始森林我都没有去，但我却也不遗憾了！
