文 | 风的衣裳
我本初入简书这一方天地，心心念念的散文与谈写作征文于我何其之难，因有“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，是不是上天也会怜我爱散文的这一片心，能够赐梦于我去庄子那儿求讨散文一篇呢？
我喜欢散文，或者用热爱更能解我之于散文的这份情衷。散文，连名字都这么美，闭上眼睛，散文仿若一个灵透的少女，踏着洛水，披着云霞，带着娇憨与灵动款款而来。散文历史久已远之，先秦时期的诸子散文灿烂了几千年的时光，而唐宋的古文运动推动了散文的繁荣和发展，唐宋散文八大家使得那个时代的散文精彩纷呈。到了今天，散文名家更是人才济济、灿若星辰。
散文不拘于形式，文字似信手拈来，看似毫无章法，其实自有归处。就好像公园里刚学会走路的顽皮孩子，妈妈坐在长椅上，孩子就在公园里蹒跚着跑来跑去，一会儿去草地上拈一片儿草叶，一会儿去跟别的小孩儿抢那个红皮球，一会儿乍着手去抓飘过来的肥皂泡，妈妈的视线一直追寻着孩子的身影，而孩子无论怎么跑终会回到妈妈的怀抱。
散文读来必是优美的。内容之广泛，可以记人叙事，可以写景抒情。曾经以为散文很好写，无非就天马行空地写吧：天边来了一片云，地上起了一阵风，风里带着小草的馨香……可是写着写着，要么没了词，要么收不住了脚，后来便慨叹，真正写好可还真是不容易。
好的散文，意境幽远，像是一盏茉莉清茶，嗅着茶香，跟随作者的思绪展开广阔的联想，一点一点地由浅入深、由近及远地铺开，让读者的眼睛跟随着作者的文字，步入深远的意境，不自主地陶醉其中。文字沏成的清茶品尽了，读者却还在茶香里缱绻徘徊，久久不舍离开。
好的散文，文字优美得犹如三月里的桃花，“桃之夭夭，灼灼其华”，艳而不俗，美而不骄，行文流畅如涓涓溪水，洋洋洒洒从溪涧汩汩而出，如古筝声声不绝于耳，似松涛阵阵伴风而行。
我喜欢读优美的散文。中学时第一次读《醉翁亭记》，一颗澎湃的心竟然久久于文字间徜徉不已。文章不长，现摘抄如下：
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
欧阳修跻身唐宋八大家，果然文采翩然。全文不过寥寥数百字，竟然将山形地貌、泉水亭阁、四时风景、游客憨态、林中鸟语诠释地淋漓尽致。开篇即入境。“环滁皆山”四个字精悍干练，先从山水过渡到醉翁亭，再从山间四时的变换引领出宾客游兴大发；行者前呼后应、临溪而渔，其宴也丰盛；宾客酿泉为酒，觥筹交错，其乐也无穷。每每读此散文，常感胸中澎湃，感叹于祖国大好河山之瑰丽，感怀于文人写景抒情之斐然。文中多个“也“字的运用，读来非但不繁赘反而朗朗上口，如此美妙的一篇散文，需要多深的文学功底才能将文字驾驭得如此风情万种？
文章如此优美，用字简练，用词生动，既是游记，又借景抒情。细品之下又仿佛另有一种况味在心。文章第一段，引出“醉翁亭”名字的由来，欧阳修号醉翁，是作醉翁亭。一句“饮少辄醉”及“苍颜白发，颓然乎其间”展现了醉翁隐藏于山水之后那难言的苦衷。让我们看一下欧阳修这篇散文的写作背景：
宋仁宗庆历五年，范仲淹等人遭谗言迫害离职，与之交好的欧阳修上书为他们分辨无果，被贬至滁州做太守，名篇《醉翁亭记》就是写于此时。文中“乐“字贯穿始终，前后呼应，一则体现了太守与民同乐，二则实为苦中作乐。而正当盛年却自号“醉翁”，则体现了欧阳修借游山水之乐，浅醉抒怀而排遣因政治生涯受挫的苦闷。最妙的是“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，另有“醉能同其乐，醒能述以文”让我们对于醉有另外两种解读，一是太守陶醉于山清水秀的如幻美景，二是陶醉于与民同乐的人文情怀。
而“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁”既是对草木风情的鉴赏，亦是对自身高洁品质的极致爱惜，抒发了醉翁不随波逐流的精神追求。
像欧阳修这种散文大家的文章我等只能高山仰止，然而自己的文章还是要自己做，那如何做？通过读很多名家的散文，我有几个感悟，愿意和大家分享一下：
写散文要有广阔的视野，丰富的素材，不要局限于自己的那点小情小调，要放眼外面的天空，写出能引起读者共鸣的大气磅礴的文章。所以选材很重要。写景，景致必是“风景这边独好”；抒情，情感必是“衣带渐宽终不悔”；写人，人物必是“世间始终你好”。即文章立意要独特，要有一颗不凡的心，一双不俗的眼，一个智慧的脑，抓住一瞬即逝的灵感，发现最能打动人心的瞬间。
写散文的心灵是丰满而充实的，思想是深邃而悠远的，对人生有深刻的感悟，写出来的文章才会直抵人的灵魂。无病呻吟，会让文章没有感染力。比如林清玄的《片片催零落》，“人既是这样脆弱，一片片地凋落着，从人而来的情爱，苦痛，怨憎，喜乐，嗔怒，是多么的无告呢？当我们觅寻的时候，是茫茫大千，尽十万世界觅一人为伴不得；当我们不觅的时候，则又是草漫漫的、花香香的、阳光软软的，到处都有好风漫上来”。这里，作者以细腻的心思运用佛家的理论，发出了初之不得与终有所得的深刻感悟。
散文的语言要简洁生动，用语切忌口语化，对文字要有敬畏之心。散文语言最大的特点就是优美，读来让人如沐春风，荡涤心灵。如朱自清的《荷塘月色》，“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子……微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”，读了是不是心都要醉了？
写散文也是要注重修改的。“醉翁亭记”通篇行文如高山流水，仿佛一气呵成。其实并非如此，据文献记载，欧阳修初稿曾不惜笔墨地将周围的山峦叠嶂一并入文，修改时，却惜字如金地全盘删去，只寥寥“环滁皆山也”几个字，将滁州的地势特点一目了然地呈现出来，既突出了重点“醉翁亭”，又留给读者无限的想象空间。这告诉我们，写文章是需要磨砺的，有时候甚至需要字斟句酌，还记得贾岛“推敲”的故事吗？有时候还要不惜将我们辛苦写就的大段无用文字忍痛删除。大文豪尚且如此，何况我们这般小小生灵呢。
散文创作是一种积累沉淀的过程，需要长期坚持，厚积而薄发。文学创作路途艰辛，注定只能一个人走，途中会孤独迷茫，乃至彷徨无助。但是梅花香自苦寒来，没有苦痛的坚守，何来傲骨的风姿？任何时候，不要放弃对文学的这一份执着与热爱，在坚守中寻求突破，终有破茧成蝶的一天。
这或许是梦中庄子言及于我的，亦或者只是我恍然间的若有所悟。经历如此一个美梦，醒来后，可能还是写不好散文，但也无妨，老天都如此钟爱于我，我又岂能再妄自菲薄。于今日开始，素心研磨散文名篇，听蝉鸣于树间，赏弦月于山巅，于诗经中撷取绮妙情思，自宋词里择选美幻词令，再赴三千大千世界历练风尘，感念冷暖，了悟人生。也许此间苍老了容颜，却丰富了岁月；辜负了过往，但邀约了未来。终有一时，我于散文是“我看青山多妩媚，料青山看我应如是”；必有一日，散文于我是“相看两不厌，只有敬亭山”。
