贞观之治：太宗亲历隋末战乱，能够居安思危，励精图治，采取轻徭薄赋，劝课农桑，舒缓刑罚，并省冗官，积极赈灾，提倡节俭等措施，不久出现“大治”景象，社会局面稳定，经济逐渐恢复，因太宗年号为贞观，史称“贞观之治”。
开元盛世：武则天死后，唐朝政局一时未稳定，直到李隆基（玄宗）即位后，动荡局面始告终止。玄宗主要使用开元和天宝两个年号，开元和天宝前期，是唐朝的鼎盛阶段，稳定、繁荣的局面长期维持，史称“开元盛世”。
安史之乱：为了防卫边镇，唐设置了节度使一职，节度使手握当地的政治、经济大权。玄宗时，安禄山为三镇节度使，手握20万兵力。因安禄山与李林甫不和，又看到中央政治腐败、武备废弛，因此举兵反叛。唐玄宗逃亡成都，唐肃宗在逃亡过程中被拥立为帝与安禄山作战。不久，安禄山称帝，国号大燕。后被子安庆绪所杀，史思明杀安庆绪自立，史思明又被其子史朝义所杀。如此安史之乱基本结束，历时约8年之久。
元和中兴：安史之乱后，藩镇割据仍然存在，且为了平定安史之乱，当时不得不招诱安史部将反正，分而帅之，为了维持内外力量均衡，导致更多藩镇林立割据的局面，唐宪宗时平定河北三镇节度使，藩镇对抗中央的局面似乎已经结束，故史家称颂宪宗，以“元和中兴”誉之。
汉承秦制，唐承隋制。唐在制度上的措施如：
1.均田制：土地制度当面，隋唐继承北魏以来的均田制，唐规定丁男和中男由国家授永业田20亩，口分田80亩。官员按品级授永业田5-100顷不等。起到了稳定生产，确保赋役来源的作用。
2.租庸调制：与均田制联系，民户以丁为单位缴税，称为租庸调。租即田租，每年2石；用纳绢来代替服役即为庸；调即户调，每年纳绢2丈、棉3两。均田制和租庸调制促进了唐前期的发展，但至唐中叶，人口发展，再加上贵族官僚用各种方式占田，国家已无田可授，随着土地兼并日盛，均田制趋于瓦解，建立在其之上的租庸调制也逐渐破坏。
3.科举制：科举是隋唐新兴的选官制度，不论身份，以试卷优劣定取舍，利于选拔人才。由于是“分科举人”，因此称科举。科举分常科和制科，常科对后世影响重大，其中常科下设六科：秀才、明经、进士、明算、明法、明书。而进士科的影响更深远，做官者如不是进士出身，“终不为美”。
4.三省六部制：三省即中书门下尚书；六部即吏户礼兵刑工。
5.府兵制+兵募：府兵制沿北周时期，兵士农闲训练，轮番上宿卫或接受征调作战。战时将持兵部符节调兵，战毕兵归于府，将归于朝。
6.律令格式：律即刑法；令即规章制度；格是皇帝下达敕令的汇编，补充律的不足；式是规章的细则，用于补充令。
7.两税法：唐后期的赋税改革制度。唐中叶租庸调已难以维持，唐德宗在宰相杨炎的建议下，实行两税法，原则是“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差”，政府将各地税收合并为一总额，按先前户税、地税两种征收方法分摊到百姓。户税按户等征钱，地税按亩纳粮。因每年分夏、秋两次征收，故名两税。优点是简化名目，使民间赋税更合理，政府来源更有保障。自此、国家对百姓征收的重点由税丁转向税产，是中国赋役制度的历史性变化。
