周国平的新书《岁月与性情》，读完以后，感动无比，对我影响至深，又结合杨绛先生的《洗澡》与《洗澡之后》来谈谈我对长久的感情的看法。
周国平在自己的新书里说到，年近六十的他，想到死亡这个概念后，会对自己的平生更加诚实，书中也详细的说明了他的生平，包括他在北大学习哲学却不务正业，包括他三段感情和两段婚姻。说起来一个人的生平也不过一本书，却经历了六十年。其中的多少细节他又记得多少，如果不是日记的习惯，恐怕已经记不得了。
这本书之所以吸引我，最大的原因还是在于他通过一个人的一生来讲明白了如何才能合乎性情的人性的过一生。也许是其哲学素养，使得对问题的探讨方式总显得艰深而深入人心，面对欲望的对与错，面对世俗的规范是否真的存在意义。
说了那么多废话的，开始说点正事。诚然，一个人是合乎性情，发挥天赋去活还是在世俗的规范里，活成别人眼中的样子，我觉得都是可以的。一生你以为很重大的事，过去了就是过去了，只是想做一件事，然后去做成就可以了，没什么，在这个过程中好好享受它们带来的快乐就好，最好不过你觉得那是有意义的就好。
周国平的三段感情，第一段是他不爱，但结了婚，为了情谊，也是为了解决生理问题，但他没想到几年后会遇到自己会爱上之人，他选择了放弃现有的婚姻，而和爱上之人在一起。这段感情使我想到，一个从事创作工作者的人，他首先会对自己的能力有信心，其次他也会负责任，对前任妻子说明了他必须那么做的理由，以及如果不是爱，而在一起的婚姻，对两个人的发展都不是好事，我想任何一种真实的强烈的感情都是一种很大的力量，要么痛苦的承受得不到，要么痛苦的承受得到，两种可能发生的故事，最终都要愿意就好。
第二段和第三段婚姻，第二段婚姻是他选择的结果，是一段心甘情愿的结果，但也结束了，未能走过一生。大抵不过依凭心中的感觉，只是感情的选择了一个人，年轻时，只凭感性是幸福的，理性于年轻人还无法承担。但现实总是要到来，感性过后，于经历生离死别的人来说，大致可以控制自己过多的感性而倾向于省事的生活方式。但周国平做的好的是，他尊重了对方的选择，他们相互都依从了内心。会不会是一个人内心的强大使得他学会坚持自我以及尊重他人同时进行。
俗人羡慕周国平的三段婚姻，每个女人都把最好的年华献给了他，他到底怎么会有那么大的本事。我想最大的本事是他尊重女性，以尊重为前提的自私。
就如杨绛先生写的《洗澡之后》，两个互相吸引的男女，双方之间存在的确实是爱。但男方是有家庭的，最终故事是男方尊重了妻子的选择，在她找到满意的归宿之前没有离婚，而与自己所爱之人亦保持距离。
就算世人加载再多的意义在出轨，离婚，再婚等等行为上，人做每个决定总是要心甘情愿才好。你以为的毁了一生的东西，只要去往更大的世界，去学会抛开太多的观念，总会知道与其忍，不如随性来的幸福。
