国人皆如此，倭寇何敢

                                ——评《八佰》

      前方是歌舞升平的欲望天堂，后方是尸横遍野的人间地狱，那被苏州河隔开的，不仅是八百壮士视死如归的信念，更是用血肉之躯向那个病态的社会宣告：国人皆如此，倭寇何敢！ 

      导演管虎耗时十年，用精心的制作，恢弘的场面，一比一还原了四行仓库与租界的全部景象，为我们生动诠释了国军八十八师团长新晋元带领所谓八百壮士誓死守卫四行仓库，最后被国际社会所关注成功撤离的历史故事。

      本部影片最优秀之处莫过于对对比蒙太奇的应用，以苏州河为界限，将歌舞升平的租界与满目疮痍的四行仓库作为对比，将作战的环境与艰苦任务的困难突出到极致，更是为八百将士蒙上了一层悲壮的面纱，后方孤立无援，只有四百人的队伍要守卫四行仓库对抗源源不断的日军，这是何其的悲壮，何其的振奋。而后又将八百壮士与对岸租界人士的态度相之对比，将对国家视死如归的爱国热枕与对岸租界事不关己高高挂起的冷漠渲染到位，将战士们手写遗书，无谓牺牲的壮举与对岸洋人以战争为赌注的愚弄渲染到位，这是何其的讽刺，何其的挖苦。再将壮士们前后矛盾的态度进行对比，这不是单一无脑的爱国，而是将每一个有血有肉的形象展示的淋漓尽致，每个人通过心中的矛盾，不断挣扎，不断自我安慰，最后只为了一个信念的英雄形象展现其中，这是何其的悲哀，何其的悲怆！而最后，又将租界人们的态度对比，侧面反应出八百将士们的壮烈与战争的激烈的同时，更是将洋人与生活在租界人们的觉醒刻画到位，学生的参军，军旗的护送，国际的关注，全民的呼喊，真是何其的成功，何其的辉煌！我依然忘不了黄晓明饰演的特派员最后说的那句话：不管后人怎么写我们，至少我们让后人记住了这个地方，你们才是真的中国人，这是我的心里话！这简单的几句话却高度凝练了八百壮士的爱国热枕与对几乎病态瘫痪的泱泱大国的抨击！

      “谁不是有血有肉的，谁不是爹娘养的”这是影片中的话，而塑造出不同情感的角色才是影片的成功之处，他们都是有感情的，每个人复杂的心路历程，复杂的人物情感，复杂的内心矛盾，为影片不断注入源源活力，也让八百勇士不再单一而是充满色彩。而欧豪饰演的端午，是导演主要塑造的角色之一，充分为我们刻画了一个由只想怎么逃跑连枪都不敢开的种地农民，到为了心中信念誓死守卫四行仓库几次都想冲向前去奋力杀敌的英雄形象。端午是饱满的，原本以为是来打扫战场，却沦为逃兵，甚至战死在仓库。他的内心是拒绝的，在无意中发现顺着河可以逃出仓库时，他心动了，也成功的出去了，可是在国家大义前，在日军的偷袭前，选择奋力相告，同时在河对岸对他高呼英雄时，他动摇了！那个原本是想和家人照相，那个原本读过私塾的乡下少年，那个原本只想去英国的种地农民，在山东大哥的保护下，渐渐的成长了，在再一次面对想要出逃的老算盘的说服下，他拒绝了，释怀了，蜕变了，也升华了，最终选择拼死守护身前的那面破败不堪的军旗，也在生命的最后完成了遗愿。对于端午塑造的成功之处就在于非常细致的刻画出一个普通男人在遇到只能是死的战争时所有心路历程，将那种挣扎，那种矛盾，那种犹豫，那种释怀，那种觉醒渲染的淋漓极致，不仅是端午，老算盘，小湖北，老铁，刀子，羊拐，谢晋元等人物形象的鲜明更将影片的爱国情怀推到了更高的位置，更优秀的反应出八百将士的悲怆与爱国热枕。

      而白马的出现与长坂坡的赵云贯彻始终，这一隐喻总的代表了对国家的守护与忠心义胆。而灰暗的战场中出现一匹白马，这样的格格不入也恰恰代表了八百将士中那些本不该出现在战场的那些人，它最开始惊吓出逃，代表了逃兵们的戾气与不满，第二次的出逃，展示了生命的脆弱，对生命大自然的敬畏，第三次被团长骑行代表了对伟大军人的敬意，而战争结束，白马又出现在四行仓库前，又代表了生机和中华民族自强不息的希冀。

      《八佰》成功的把战争中的人性展现的淋漓尽致，历史意义探究的也是点到为止，展现出了八佰战士对敌军的暴戾恣睢斗争到底的意志，同时也将这个历史深深的印在人们心中。也许有些人并不在乎对历史刨根问底，只是希望凑个热闹；就好像你永远不知道，那匹白马为何永远在奔跑。