世界变化不停,人潮川流不息,人类要生存下去,在我看来,就必须回到二十五个世纪以前,去涉及孔子的智慧,去拥有孔子的思想,去感慨孔子的人生......
《论语》正好诠释了儒家文化的历史,总结了五千年的中华文化,它是孔子思想的精髓。《论语》之所以被00后的我们忽视,甚至不值一提,是因为译注者学习古文的境界实在超凡入圣,对此断章取义的解释,以至于我们难以读懂,觉得枯燥无味,但杨伯峻先生的这本《论语译注》给了我迫不及待想改变自己一生的想法......
古人都说:半部《论语》治天下!毛泽东曾说:“有了学问好比站在山上,可以看到很远很多东西,没有学问,如在暗沟里走路,摸索不着,那会苦熬人”,而孔子的学而篇揭示了为学、为人、为事的基本原则和根本要求。
为学究竟是什么呢?《论语》中孔老先生说道“学而时习之,不亦说乎?”言简意赅,阐述了学习的目的及学习的方法。“学而不思则罔,思而不学则殆”阐述了学与思的关系,学与思二者不可缺一,相辅相成。为人又究竟是什么呢?“其为人为孝悌”“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信”也进一步阐述了儒家思想的“仁”的基础。而为事又是什呢?“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时”“先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也”让我深深的感受到古人的礼与德是多么的高尚,结合当今世界来看,古仁人的情操哪是我们能比得了的?
无论何时,无论何地,在你的耳边是否还有长辈教你如何为人处世?我想,大概是吧,毕竟儒家思想是有着五千多年历史的文化,不论是当今,还是将来,儒家文化是永不言败的!对自己,学而不厌,对人家,诲人不倦,这是毛泽东大力提倡的学习态度,同时也是孔子教育学生的学习态度。简而言之,《论语》是在无声的告诉我们中华文化的伟大,它是中国读书人的基础语言,中国文化是儒道佛三教的合流,人人都知道,不论什么,没有三足鼎立,只有一马当先,儒家文化绝对是中国文化的主流,以前是,现在是,未来还是!
如此寒冷漫长的冬天,有了《论语》的陪伴,似乎温暖了许多,大概是中华文化的精髓散发出它那温暖的光芒吧!
《论语》给我以快乐,给我以懂事,给我以成长……