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裸食说
从莫卧儿王朝到今天的新印度时代,印度饮食的发展可谓是大相径庭。一个用香料来诠释烹饪的国度及地区是世界饮食版图中不可或缺的重要组成部分,它的发展影响了整个南亚与东南亚的饮食习惯。今天我们所看到的泰国和马来西亚菜肴中咖喱的始祖正是莫格莱与英印人烹调术的延伸,斯里兰卡的阿育吠陀食疗则是印度医学中食疗养生的传续。
咖喱,虽然是一个创造出来的词汇,却因为英国人的商业化使这种烹饪方式以完全脱离本源的形态让全世界所熟知。今天,印度人是不知道什么叫“咖喱”的,因为这本就不是他们所知晓的称谓,但却并不影响每个喜欢香料烹饪术的人对咖喱的喜爱。
不过换一个角度来看,咖喱应该是饮食界最大的以讹传讹了。从名称到烹调再到口味,今天大部分人所认识的咖喱与印度料理中所对应的菜品可谓是天差地别,风牛马不相及。但却因为用“咖喱”的称谓将这种烹调术的名称统一,使其更便于快速的商业化传播,印度料理中这一特殊的烹调方式因而被大众所认识并尝试。即便商业化对各种文化的侵犯是赤裸裸的,却也无法让大众在意这种侵犯,毕竟他人的文化又与自己何关呢?
但是,各种演变也让不同的饮食文化呈现出新的活力与魅力。或许这就如印度料理的发展路程一般,经过时代洗礼的“咖喱”正以另一种方式诠释着印度料理的故事。
——印度₃₈|最具包容性与丰富性的饮食文化,新印度美食的发展和传播
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