清明又一年
游子归乡间
荒冢迎儿嗣
孤坟焚纸钱
人生百岁逝
家业万年延
祭拜宗亲后
阴阳各自眠
现代人写格律诗，是一个比较痛苦的过程，押韵自不必说，平仄和对仗，在文言文已废止了近百年的今天，对于自小读着白话文长大的我们而言，无疑是比较难过的关卡，所以多数人也就热衷于写“打油诗”，我父亲邓老师就是一个典型例子，他还写过一首解释“打油诗”的打油诗，叫做“此种诗歌有源头，始于唐朝张打油。平仄对仗不太究，通俗押韵顺口溜”。
所以说，押韵不难，而平仄、对仗，就成了防碍现代人创作格律诗词的两大“拦路虎。很多时候，顾得了平仄，顾不了对仗，讲究了对仗，却又失了韵律，总有顾此失彼、手忙脚乱之感。好在贾岛也曾感叹：两句三年得，一吟双泪流！而其在“鸟宿池边树，僧敲月下门”一句中所“发明”的“推敲”一词，千百年来一直是字斟句酌的代名词。唐代大诗人都为一字、一句而烦恼，更何况我们现代人！这样一想，也就释然了。
像我这首《清明感怀》，第一句原本想写的是“清明又一度”，然而“度”为去声，按照一、七、八、不的变调法则，此处的“一”应念阳平（平声），而为与“明”形成“平、仄”起势，故只能将“度”改为“年”，这样，“年”为阳平，按“非去声前念去声”的变调法则，此时“一”应念去声，也就符合仄声字的要求了。再来看颔联，我原本想的是“孤坟迎子嗣，荒冢映烛台”，单句来讲平仄和对仗都不错，然而也是因为平仄相对相黏的问题，只能无奈改为“荒冢迎儿嗣，孤坟焚纸钱”。
至于最后一句“祭拜宗亲后，阴阳各自眠”，感觉上有些吓人，瘆得慌。但其实细想，每年清明这一天，我们来到先人的坟莹前祭拜，拜完之后回到家，你不还是睡了吃，吃了睡，该干嘛干嘛吗？所不同的不过是，他们睡里面，我们睡外面罢了！这不就是“阴阳各自眠”吗？
但我们是一家以“为平民立传”为经营使命的公司，我们所做的，就是为了让有一天我们也不得不睡到“里面”去以后，我们的那些睡在外面的子孙和朋友们，不只是一年一度到我们的坟前来看看我们（况且还看不到），而是可以有一书在手，或太阳下，或灯光中，或桌上，或床前，随时随地都能够和我们有“交流”，就像我们不曾离开过一样。
