星期五晚上下班，做公交回县城，但是再回镇上已经没有车了，也舍不得花钱打的，喊胖子来接我。
或许天冷了吧，县城的街上没有什么人，心想，不是要过年了嘛，怎么一点气氛没有？胖子说:“我过年还上班呢，要啥气氛啊。”
最近讨论最激烈的，莫过于网友强烈要求六小龄童上央视春晚。随之而来的就是各种爆料，好像这种热闹的氛围，网络上才有。
今天我去澡堂，再也不像十年前的澡堂。那时候快到过年的时候，澡堂人特别多。那时候我家里平日里用澡帐子，只有天特别冷了，才去澡堂，年前，也去澡堂洗一次。今天进去也没几个人。
前几天，我住的员工宿舍水管爆了，没水，问公司司机刘师傅哪里有澡堂啊，刘师傅说了几个洗浴中心的名字，不清楚哪里有小澡堂，说现在都在家洗，有太阳能、浴霸，也不冷。
现在的生活的确比过去改善了太多，然而我总觉得好似丢了些什么。
大家真的那么喜欢六小龄童演的孙悟空吗？或许吧，但六小龄童那一版《西游记》既代表着是经典，更代表着人们再也回不去的过去。
自从搬进安置房后，我家过年的时候门上就没有贴过红钱（这个在不同地方有不同称呼，跟对联横批放一块的）了，窗户上也没有贴过窗花，也没有“送灶”。
在我儿时的记忆里，外公家过年的时候总是聚集了村上的一堆人。但凡有人来串门，五香蛋、瓜子、花生糖一定是有的，沏上一杯热茶，和我一般大的小孩买五毛钱的“黑蜘蛛”，往河里的冰块上扔，调皮一点的，往阿婆的粪桶里扔，农村里的阿婆觉得种小菜的法宝就是尿，却被调皮的小屁孩炸得满地。
大家都是那时候穷得像孙子，却开心得像爷。
小孩子盼望着，过年可以吃到很多好东西，牛肉啊、羊羔啊、米酒啊，也没有人想着拿个手机拍几张。大年初一得瑟地换上新衣服，跟爸妈送个节多划算。
舅舅写毛笔字还不错，村上好多人送来红纸让我舅写，阿太在旁边看着，村上人夸阿太有个好孙子，阿太笑得合不拢嘴。
现在日子好了，想吃什么都可以，只要有钱。
现在同学聚会什么的都比过年热闹，好像儿时的那般热闹今天很难有了。
想起念高中的时候，到了年三十。就发现认识的朋友就不看春晚了，去县城玩啊，带上自己的女朋友，我是个“老顽固”，年年在家守着看春晚，倒不是别的，念旧。
大学的时候，有朋友问我：“我靠，你还看春晚啊，都什么年代啦！”我问他大年三十干嘛，他说跟人开黑啊（玩游戏的朋友应该知道）。问家里边的几个年轻小伙子，他们说赌钱啊。
现在，我看到朋友圈里有姑娘晒刚拿到的驾照，开个车子，自拍，配图“美美哒！”是啊，看过了朋友圈里多少的“喜庆春节”，却再也看不到村里的老人忙着打年糕的模样。
农村人信奉神灵，田埂间的庙里到了过年之际总会有人抢着在初一供奉猪头，讨喜气。只是后来田被征用了，大家思想渐渐也开化了，新年那柱香，干脆就不烧了吧。
舅舅住在县城，但在外公房子没拆迁之前，舅舅喜欢回来过年。烟火什么的在农村放也不要紧，图个气氛嘛。后来我发现媒体上总说城市不允许燃放烟花爆竹，理智地想想也对：污染环境不说，造成安全问题就严重了。
可是感性地想想：过年啊，不放炮竹，气氛在哪儿？
这个社会越进步，理智的人越多，传统被遗忘的概率就越大。
就像前段时间微博上热传的陈道明老师那段话，大家都觉得说得好。很多人解析的角度在于“小人物的重要性”，而我看到是“文化传承的重要性”。
现在，“你看，我家儿子毛笔字写多好”远没有“我儿子一个月挣多少钱实惠。”外公是个农民，小学都没念完，但是外公竟然会拉二胡。也不知道是谁教他的，但是在外公那代人的心里，过年就是要热热闹闹的，吃好喝好，大家一定要聚在一起。
是啊，我想我们这代人，念到大学的也多，问：“陈佩斯你知道不？费翔你知道不？冯巩你知道不？”大部分都会说知道。
但平时有人会关注吗？这我不知道，也许哪天微博上有个什么冯巩老师的视频或者文章火了，一定会有人说：“对，说得真好”。
就像六小龄童，成为很多人的童年符号，微博上了热搜，大家霹雳吧啦地站出来支持他上春晚。但到年三十那天晚上，别人一个电话，“打牌啊，就缺你啊！我都不看春晚好多年了。”拿个车钥匙可能就出门了。
有人说一旦长大就失去了对这个世界的好奇心，大家都说这个世界变化快，可是到后来渐渐的，那些奢侈莫过于从前的那些点点滴滴的记忆。
只是有种模糊的感觉，科技越来越发达，人与人之间的距离却越来渐远，即便过年我们收到那么多拜年短信。
可我仍旧愿意年三十晚上看着大家都吐槽的春晚，等到十二点下楼放炮竹。
这么多年，我还依旧喜欢看相声，大兵、冯巩、郭德纲……他们不帅，却像文化符号一样刻在我对过年的记忆里。
因为，这是过年啊，我念旧而已。
