遇 到了一件很悲催的事情，哼哧哼哧码了好久的辣么一篇拍马屁的好文竟然被枪毙了...WTF
相 互之间还不能不能好好的做朋友了。那个微信社群是什么鬼？强迫症听见群字就哆嗦有木有？不会有点不掉关不完的红点点吧？
地 图上没有你家社群啊？高德导航也导不到是怎么搞得？让人去哪里找组织？我知道打开网站专题栏，传送门就在那里。但是辣么多专题鼠标一滚两滚三滚滚滚长江都是水，只叫人如何舍取？你们是天将降大任与我来考验我的吗？
合 乎自己品味与标准的人在哪里？在哪里？在哪里见过你，在那不同的专题里，这里有文化呀,这里有科技，还有那看不懂的破数理，嘀哩哩嘀哩嘀哩哩，DiLiLi……从昨夜酒醉醒来，每一次难过的时候，就独自看一看手机，总想起群里不发红包的朋友....
道 可道，非常道。这句话是告诫我们，想说可以说，但是不要一直说。没完没了的刷屏是很多人想加群一直就憋着不加或者加了没几天就退的痛点。中国人的尿性是明明有意见了偏偏不说，往往采取惹不起躲不起的措施。而且说也没用，往往弄到最后别人总会觉得是自己没事找事素质低。
同 乡，似乎是一个天然的友善标签。没有比在几千公里外的陌生城市遇见一个谈得来的朋友一查户口原来他老家就在我老家村外五百多公里的那个地方啊更令人感动的了！最妙的是通过社群都不需要老乡真的见面，即攀了交情，又免了上次我请客花了300多今天他说请客就点了200块钱菜都不到，邻居炸花椒！的求不出的阴影面积
志 同也得有道合（我这是肿么了，一日为污，终身为腐，好好的话怎么就觉得不忍直视）。我有照相机，你是陈冠希；古有武大郎，今有王宝强；Prime MinisterMichaelCallow&David Cameron，虚幻与现实在哔了猪上完美呼应；但是这些都不能算道合，因为除了一个爱好相同外，双方没有交集。简书社群恰恰为用户提供了这么一个沟通双方的途径。举个例子，李白诗才天下知，唐玄宗也好诗皇帝更是人人耳闻，可如果两人不见面，最多说是神交已久，谈不上志同道合，非得有人站出来高呼“宣~李白~~觐见~~~”才算作数。
是 人都喜欢听客气话，见面道辛苦，必定是江湖。身在江湖，可不能任性
惹谁都别惹有权的
只 要找对了地方，小伙伴们可以一起约吃饭、学鸟语、装球迷...
还可以一起研究探讨科学问题
不 要否认，在群里装逼是一种动力。为了这个目标，我们会更好的学习，更勤快的练习，更广的扩充视野，更不要脸的偷取别人的优点来武装自己
群 体的平均智商与社群人数成反比，所以强烈推荐找社群的时候挑人少的加。原因一如上所述，原因二只要争宠的人够少，狗都能出头
社 群怎么玩？不需要多高学历，只要有初中文化会背how are you和how old are you。要深刻学习和领会怎么是你、怎么老是你的精神并坚持不懈的运用到自己的日常工作中去。说穿了就是要勤刷脸，多刷脸，刷到自己不要脸。
书 要简言，言多讨人嫌。
简 话不减料，我知道这句说出来666就没了，但我还是决定说实话：好像不是所有的专题都有微信社群，有一大部分还是提着猪头都找不到庙门的，通俗讲是找不到主编个人微信所以找不到做主的人进群（本人亲测，样本数5以上）。或许不排除因本人智商原因导致找不到群主。
但是， 用户是猪没有错，用户体验不便利就是原罪。
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