“大地的诗歌从来都不会死亡。”——济慈
我想每个人的童年记忆里大概都有一本《唐诗三百首》。忘了是在自己多大的时候天天被逼着诵读、识背，也早就不知道把那本封面已经“千疮百孔”的书扔在了家中的哪个角落，甚至那时候也不甚清楚:那些西风瘦马或是小荷尖尖角，和我又有什么关系？
可是，直到如今，我的脑海里还是会时不时地蹦出些诗里的字句，可以说，正是那本书，给了我最原始的对美的诉求和向往，使我年少混沌的心灵开始隐隐约约有了审美的感悟。
我想到几千年前——久远得还没有诗歌的年代，一个人在繁忙的春种之后，忽然看到了一株将开的谖草；亦或是一个失眠的夜，走出家门照见月华的刹那，理想产生了，人生的意义产生了，世界都澄明清澈起来，诗情的种子在他的心中悄然酝酿。他们开始明白生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。他们于是开始大胆的讴歌对生活的热爱。漫无目的地唱着“采采芣苢”，是他们走在乡间的小路上；“桃之夭夭，灼灼其华”是美丽动人的女子即将出嫁；“静女其姝”是与心上人赴一场浪漫的约会……
那时候的诗歌没有具体的形式和内容，是极自由宽松的，类似于乡间小调，也因此表现出当时单纯质朴的民风民态。当我们读着现代诗歌的时候，也不要忘了孔子，正是他编纂的《诗经》，将美从宇宙的混沌之中提炼出来，打开了中国诗歌的大门，从此如洪水涛涛，一发而不可收。
在我看来，诗歌是一种独特的，完全不同于文章的艺术形式，正是它的简洁有力，才得以给人或是温暖舒适，或是鼓舞人心的力量，才因此被人们乐此不疲地口口相传。
还记得苏子瞻的坎坷人生路吗？无论是锒铛入狱，还是被发往天涯海角的破落茅舍，他都能一如既往地乐观“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”诗歌于他，是生命不可缺少的伴侣。还有许许多多伟大的诗人，李白，杜甫，辛弃疾，李清照……诗歌陪伴着他们度过失意的日子，他们把诗歌雕琢得愈发生动和深入人心。
还记得中国曾有过的动荡的岁月吗?一首《雪落在中国的土地上》叫多少人泣下沾襟，一首《我爱这土地》又让多少人热泪盈眶。在那些艰难的时光，正是诗歌给予一个民族以奋发向上的力量。
现在呢？现在的日子趋于安稳，生活趋于平和，可是物质生活的满足加大了人们对精神生活的诉求，换而言之，人们依然需要诗。四川卫视推出的“诗歌之王”节目，让诗歌参与到流行音乐的建构当中，使流行歌曲与传统诗歌浑然一体，正是民众对诗歌的热烈呼唤啊。
无论是上班、上学归来，倚靠在沙发上悠闲地读一读《余光中诗集》，还是在某个下雪的夜晚，兴奋地吟着“绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无?”那都是一种伟大而隐秘的享受。我也始终相信，诗歌不会死亡——
因为人类需要诗，于是诗生长出来，极其温柔地抚摸、安慰着那些孤独不安的灵魂，并将一直相依相存。
