诗是什么，诗就是生活，生活就是最原色的诗歌。中国文化的起源，源于诗。最早的《诗经》就已经传达了它的思想，人们应该诗意地栖居在大地上。
大地上的万物，都带着诗意。只需要我们打开自己的心灵去感知，去发现，去拥抱。一朵花开的浪漫，一阵风吹过的温柔，一树绿荫下的清凉，一本书上的内容，一个人的独自行走，一段岁月里的磨砺与收获，一轮日月的无语和永恒，无不是诗意而值得去品鉴的。
孔子说过：“不学诗，无以言。”其实他是在告诉我们，世间万物都与诗有关，倘若不能诗意地与它们相处，那么生活就没有乐趣而言。我随着《诗经》这条文字的长河，追寻着古老的人们，怎么诗意地去对待大自然的植物和动物，命运中的起起落落，爱情的向往，微小与宏大，怎么去对待与我们息息相关的点滴。
万千生活都是诗。富贵有着富贵处的琉璃奢华，贫穷有着贫穷处的淳朴乐趣，古人多从大自然的草木动物中，去发现并把它们用诗的形式表达出来，用来抒发自己对生活的一种态度。
一根芦苇，就成了诗句中“蒹葭苍苍，白露为霜。”一枝桃花，就让人看见了“桃之夭夭，灼灼其华。”一只大雁飞过，就写下了“鸿雁于飞，肃肃其羽。”一只小鹿路过，就听见了“呦呦鹿鸣，食野之蒿。”一只关雎就有了最经典“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
这种对大自然中的万物都诗意对待的美学态度，自始至终贯穿着整部《诗经》。有多久我们没有对着日子里的草木鸟虫，生出一颗诗意的心了。不是日月磨钝了我们的心灵，而是我们的心灵没有放在日月中最根本的美上。
春天来时，一阵微风都带着花香，一朵白云都有着故事，一丛青草写着诗意，一树花开更是喜上枝头，鸟鸣，溪水，山川河流奔腾的声音，小虫子小动物忙来忙去的身影，只要给自己一点诗意的心情，就可以从春天里看到许多的美丽与诗情。
油菜花开在大地上，挥笔一幅美景。小草们泼墨相拥，争先恐后地画着草坪。一个鸟窝在枝丫间新建，农舍的炊烟冉冉升起，天边的彩霞流淌出的一抹羞涩，月色下的种子在破土而出。这一切，都是大自然赠与人们的画意。
倘若在夏天，午后，拿一把凉椅放在树荫下，身边的收音机里放着小曲。小轩窗映出一帧读书的剪影，有几声蝉鸣蛙声。再去看那荷叶上的蜻蜓，花丛间的蝴蝶，勤劳的小蜜蜂辛勤地采蜜。到了夜晚，摇着手中的小扇，扑捉流萤。月亮和星星，对着人们眨着眼睛。
一架蔷薇下，站着一个满含诗情的人。长裙翩跹处，流露出如小藕节一样的肌肤。再遇上一个可心的人，坐在江边看灯火。一整个夏日，便是在了诗情画意中度过。最后，再说一句“浮生偷得半日闲”，岂不是生活的惬意。
只要是心怀诗意，就会看见诗意。秋天里的湖光秋月，两相静好。金色稻浪泛起的稻香，树木的叶片落下时的声响，还有嫦娥奔月的传说在十五的夜幕上。收获着的人们哼着歌谣，孩子们在田间地头跑来跑去，老人们露出笑脸看着门前挂着的玉米，恋爱的人牵着手说话。
每一段秋情都是景，每一种景中都有诗，每一段生活都是值得回味的。即便是最艰苦的环境下，也有些不能忽视的诗意在发生。就算是竭尽全力也未能有所获得，但这一路的行程已经被记忆挽留。人生，是一趟诗意而浪漫的旅途。
冬季的寒冷中，约来三五知己，就着一壶小酒，围着红泥小炉。偶尔看看窗外的几枝梅花，正在探头。随手剪下几枝插在瓶中，守着岁月，品一品陈年的往事。
被白雪覆盖着的苍茫大地上，几棵枯树苍劲的枝条，向着天空呐喊。远处的被雪皑皑下，覆盖着明年的种子。江南的婉约，在冬季的评弹中千转百回。北方的窑洞里，炕上围坐着大人和孩子。烤红薯的香味，飘在城市和乡下。做着棉鞋的母亲，继续纳着鞋底。
日子，就是一首无需润色的诗。每一个缝隙里渗透出的爱与情感，美与生命，都是一首有生命里的诗。只是，我们对待它的态度，决定了我们能不能写下这首属于自己的诗歌。
带着诗意地去面对日常生活，有太多的美好藏在其中。一颗诗意的心灵，就会明白“投我以木瓜，报之于琼琚”；就清楚了“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”；就明白了“执子之手，与子偕老”。
在四季的诗意中，我们去爱纯粹的善良，爱醒着的滚烫。有诗意相伴的四季，春夏秋冬，岁月长河，从不寂寞。
